إذا قضى الله تعالى لعبد أن يموت بأرض جعل الله تعالى له إليها حاجة.
وعنه: أبو إسحاق السبيعي.
قال عثمان الدارمي: سألت ابن معين: هل له صحبة؟ قال: لا [أعلمه، ما يروى عنه إلا هذا الحديث.
قلت:] وعن عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه: أله صحبة؟ قال: لا يعرف له صحبة، قلت: له رواية؟ قال: لا ندري.
وقال أبو بكر البرديجي في المراسيل: لم يرو عنه غير أبي إسحاق، لا يصح له صحبة.
قال أبو أحمد العسكري: قال بعضهم: ليست له صحبة، وأكثرهم يدخله في المسند.
وقال الطبراني: اختلف في صحبته.
وقال ابن حبان: له صحبة.
• خ - مطر بن الفضل المروزي.
عن: وكيع وحجاج بن محمد، وروح بن عبادة، وشبابة، ويحيى بن بكير، ويزيد بن هارون.
وعنه: البخاري، وعبيد الله بن واصل، وأحمد بن حمويه الإسفراييني، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي.
ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مستقيم الحديث.
قلت: وقال الدارقطني: [ثقة] (١).
وقال أبو ذر الهروي في روايته عن أبي إسحاق المستملي، عن الفربري قال: مات مطر عندنا بفربر.
• ق - مطر بن ميمون المحاربي الإسكاف، أبو خالد، الكوفي.
روى عن: أنس، وعكرمة.
وعنه: يونس بن بكير، وعبيد الله بن موسى.
قال البخاري والنسائي، وأبو حاتم: منكر الحديث.
وقال النسائي أيضا: ليس بثقة.
وقال الآجري: سألت أبا داود عنه، فجعل يضحك ويقول: مطر!
قلت: وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف.
وأورد له ابن عدي أحاديث بواطيل، منها: عن أنس مرفوعا: علي أخي ووزيري وخليفتي في أهلي، وخير من أتركه بعدي. رواه عنه عمار بن رجاء، والمتهم به مطر، وهو الذي يقال له: مطر بن أبي مطر، قال ابن عدي: وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق.
وذكره العقيلي في الضعفاء.
وقال الأزدي: متروك.
وقال الساجي: منكر الحديث.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
وقال الحاكم، وأبو نعيم: روى عن أنس الموضوعات.
• مطر بن أبي مطر، في الذي قبله.
[من اسمه مطرح]
• ق - مطرح بن يزيد الأسدي الكناني، أبو المهلب الكوفي. عداده في الشاميين.
روى عن: عبيد الله بن زحر، وبشر بن نمير، ومحمد بن يزيد، وأبي طاهر وجماعة.
روى عنه: عاصم بن أبي النجود، ومات قبله، والأعمش، والحسن بن صالح، والمحاربي، وأبو إسحاق الفزاري، وأبو بكر بن عياش، وعبد الله بن نمير، وسفيان بن عيينة، وإسماعيل بن عياش، وجرير بن عبد الحميد، وغيرهم.
قال الدوري عن ابن معين: ليس بشيء.
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، ضعيف الحديث، يروي أحاديث عن ابن زحر عن علي بن يزيد، فلا أدرى البلاء منه أو من علي بن يزيد.
(١) سقطت من المطبوع، والمثبت من "سؤالات الحاكم" له ص ٢٧٥.
