أهل البصرة، لم يسمع شيئا إلا حفظه، وقرئ عليه صحيفة جابر مرة واحدة فحفظها. وكان سليمان التيمي وأيوب يحتاجون إلى حفظه ويسألونه، وكان له خمس وخمسون سنة يوم مات.
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.
وقال أبو زرعة: قتادة من أعلم أصحاب الحسن.
وقال أبو حاتم: أثبت أصحاب أنس الزهري ثم قتادة. قال: وهو أحب إلي من أيوب ويزيد الرشك، إذا ذكر الخبر يعني: إذا صرح بالسماع.
قال عمرو بن علي: ولد سنة (٦١) ومات سنة سبع عشرة ومائة.
وقال أبو حاتم: توفي بواسط في الطاعون وهو ابن ست أو سبع وخمسين سنة بعد الحسن بسبع سنين.
وقال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد: مات سنة (١١٧) أو (١٨).
وقال عمرو بن علي: لم يسمع قتادة من أبي قلابة.
قلت: وقع هذا في التهذيب في ترجمة أبي قلابة.
وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونا حجة في الحديث، وكان يقول بشيء من القدر.
وقال همام: لم يكن قتادة يلحن.
وقال ابن حبان في الثقات: كان من علماء الناس بالقرآن والفقه، ومن حفاظ أهل زمانه، مات بواسط سنة (١٧)، وكان مدلسا على قدر فيه.
وقال البخاري: لا يشبه أن قتادة سمع من بشر بن عائذ لأنه قديم الموت، ولا نعرف له سماعا من ابن بريدة.
وقال في موضع آخر: ما أرى سمع قتادة من بشير بن نهيك.
وقال علي: ما أرى قتادة سمع من أبي ثمامة الثقفي، ولم يسمع من أبي عبد الله الجدلي.
وقال البزاز: لم يسمع من طاوس، ولم يسمع من الزهري، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث.
وقال الحاكم في علوم الحديث: لم يسمع قتادة من صحابي غير أنس.
وقد ذكر ابن أبي حاتم، عن أحمد بن حنبل مثل ذلك وزاد: قيل له: فأين سرجس؟ فكأنه لم يره سماعا. قال أحمد: ولم يسمع من عبد الله بن الحارث الهاشمي ولا من القاسم ولا سالم ولا سعيد بن جبير ولا من عبد الله بن مغفل.
وقال البرديجي: لم يصح له سماع من أبي سلمة بن عبد الرحمن، ولم يسمع من الشعبي ولا من عروة بن الزبير.
وقال ابن معين: لم يسمع من ابن أبي مليكة، ولا من حميد بن عبد الرحمن الحميري، ولا من مسلم بن يسار، ولا من رجاء بن حيوة، ولا من حكيم بن عفان، ولا من عبد الرحمن مولى أم برثن.
وقال في رواية ابن الجنيد: لم يلق سعيد بن جبير ولا مجاهدا ولا سليمان بن يسار.
وقال يحيى بن سعيد: لم يسمع سماعه من معاذة.
وقال أبو حاتم: قتادة عن أبي الأحوص مرسل، وأرسل عن أبي موسى، وعائشة، وأبي هريرة، ومعقل بن يسار.
وقال أبو داود: حدث قتادة عن ثلاثين رجلا لم يسمع منهم، ولم يسمع من حصين بن المنذر.
وذكر أبو داود في السنن، ويعقوب بن شيبة في المسند أن قتادة سمع من أبي العالية أربعة أحاديث.
قلت: منها الحديث في رؤية النبي ﵌ موسى ليلة الإسراء، وحديث ما يقول عند الكرب، قد صرح فيهما بالسماع فصارت خمسة، لكن أحد الثلاثة المتقدمة موقوف، فصح المرفوع أربعة.
وقال إسماعيل القاضي في أحكام القرآن: سمعت علي ابن المديني يضعف أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفا شديدا، وقال: أحسب أن أكثرها بين قتادة وسعيد فيها رجال.
وكان ابن مهدي يقول: مالك عن ابن المسيب أحب إلي من قتادة عن ابن المسيب.
• س - قتادة بن الفضيل بن قتادة بن عبد الله بن قتادة بن عياش الحرشي، أبو حميد الرهاوي.
روى عن: أبيه وسليمان الأعمش، وثور بن يزيد