• ع - كيسان أبو سعيد المقبري المدني صاحب العباء مولى أم شريك.
روى عن: عمر، وعلي، وعبد الله بن سلام، وأسامة بن زيد، وأبي رافع مولى النبي ﵌، وأبي هريرة، وأبي شريح الخزاعي، وأبي سعيد الخدري، وعقبة بن عامر، وعبد الله بن وديعة، وغيرهم.
روى عنه: ابنه سعيد، وابن ابنه عبد الله بن سعيد، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، وأبو الغصن ثابت بن قيس، وعبد الملك بن نوفل بن مساحق، وأبو صخر حميد بن زياد.
ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة.
وقال الواقدي: كان ثقة كثير الحديث، توفي سنة مائة.
وقال ابن سعد: توفي في خلافة الوليد بن عبد الملك.
وقال النسائي: لا بأس به.
وقال إبراهيم الحربي: كان ينزل المقابر فسمي بذلك. وقيل: إن عمر جعله على حفر القبور فسمي المقبري، وجعل نعيما على أجمار المسجد فسمي المجمر.
قلت: هذا بعيد من الصواب، وما أظن نعيما أدرك عمر.
وقال البخاري في صحيحه: قال إسماعيل بن أبي أويس: إنما سمي المقبري لأنه كان ينزل ناحية المقابر.
وزعم الطحاوي في بيان المشكل أنه مات سنة خمس وعشرين ومائة وهو وهم منه، فإن ذاك تاريخ وفاة ابنه سعيد، وحاول الطحاوي بذلك إنكار سماعه من أبي رافع ومن الحسن بن علي، ولا إنكار في ذلك؛ لأن البخاري قد جزم بأن أبا سعيد سمع من عمر، ولو صح ما قال الطحاوي لكان عمر أبي سعيد أكثر من مائة وعشر سنين، وهذا لم يقله أحد. وقد صرح أبو داود في روايته لحديث أبي سعيد عن أبي رافع بالسماع.
وفرق ابن حبان في الثقات بين كيسان صاحب العباء روى عن عمر وعنه أبو صخر، وبين كيسان مولى أم شريك يكنى أبا سعيد، وهو المعروف بالمقبري لأن منزله كان بالقرب من المقابر، فالله أعلم.
• فق - كيسان أبو عمر القصار مولى يزيد بن بلال بن الحارث الفزاري.
روى عن: مولاه، وعن زيد بن علي بن الحسين.
وعنه: قيس بن الربيع، وأسباط بن محمد، وعبد الصمد بن النعمان، والقاسم بن مالك المزني، ومحمد بن ربيعة الكلابي، وعبيد الله بن موسى، وغيرهم.
قال عبد الله بن أحمد، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: ونقل العقيلي عن عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث.
وقال نعيم بن حماد في كتاب الفتن: حدثنا يحيى بن يمان، حدثنا كيسان القصار، وكان ثقة.
وقال الساجي: ضعيف.
وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
