كتاب تهذيب التهذيب - ط الرسالة

من اسمه علي - علي بن نفيل بن زراع النهدي - ج: 3 - ص: 197

داود، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، وآخرون.

قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وسألته عنه فوثقه، وأطنب في ذكره والثناء عليه.

وقال أبو زرعة: أرجو أن يكون خلفا.

وقال صالح بن محمد: ثقة صدوق.

وقال الترمذي: كان حافظا صاحب حديث.

وقال النسائي: نصر بن علي الجهضمي وابنه علي ثقتان.

وذكرهما ابن حبان في الثقات، وقال: هو، والنسائي، وغيرهما: مات سنة خمسين ومائتين.

زاد بعضهم: في شعبان.

قلت: هو قول البخاري في تاريخه.

• د ق - علي بن نفيل بن زراع النهدي، أبو محمد الجزري الحراني جد عبد الله بن محمد النفيلي.

روى عن: سعيد بن المسيب، وشبيب بن ديسم الباهلي.

روى عنه: زياد بن بيان، والثوري، وأبو المليح الرقي، وأبو روح النضر بن عربي، وجعفر بن برقان.

قال عبد الله بن جعفر الرقي: سمعت أبا المليح الرقي يثني على علي بن نفيل، ويذكر منه صلاحا.

وقال أبو حاتم: لا بأس به.

وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال أبو عروبة الحراني: مات سنة خمس وعشرين ومائة.

قلت: ذكره العقيلي في كتابه، وقال: لا يتابع على حديثه في المهدي، ولا يعرف إلا به.

قال: وفي المهدي أحاديث جياد من غير هذا الوجه.

• بخ م ٤ - علي بن هاشم بن البريد البريدي العائذي مولاهم، أبو الحسن الكوفي الخزاز.

روى عن: هشام بن عروة، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلي، والأعمش، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، ويزيد بن كيسان، وأبي الأشهب العطاردي، وصالح بياع الأكسية، والعلاء بن صالح، وإسماعيل بن أبي خالد، وفطر بن خليفة، وأبي هلال الراسبي، وطائفة.

وعنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو معاوية، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي، وأحمد بن منيع، وسعيد بن سليمان الواسطي، والعلاء بن هلال الرقي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعبد الله بن عمر [الجعفي، وداود بن عمرو] الضبي، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وآخرون (١).

قال حنبل، عن أحمد: ليس به بأس.

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ما أرى به بأسا.

وقال ابن أبي خيثمة، وغير واحد، عن ابن معين: ثقة.

وقال أبو الحسن بن البراء، عن ابن المديني: كان صدوقا.

زاد الباغندي، عن ابن المديني: وكان يتشيع.

وقال غيره عن علي: ثقة.

وكذا قال يعقوب بن شيبة.

وقال الجوزجاني: كان هو وأبوه غاليين في مذهبهما.

وقال أبو زرعة: صدوق.

وقال أبو حاتم: كان يتشيع ويكتب حديثه.

وقال الآجري، عن أبي داود: سئل عنه عيسى بن يونس فقال: أهل بيت تشيع، وليس ثم كذب.

وقال النسائي: ليس به بأس.

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان غاليا في التشيع، وروى المناكير عن المشاهير.

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: سمعت منه سنة تسع وسبعين ومائة - أول سنة طلبت الحديث - مجلسا، ثم عدت إليه المجلس الآخر وقد مات. وقال ابن المثنى: مات سنة [(٨٠).

وقال محمد بن عبد الله الحضرمي ويعقوب بن

---

(١) في هامش الأصل منهم: محمد بن عُبيد المحاربي.