بقين من جمادى الأولى سنة (٢٥٢).
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: جزم الحاكم بأن البخاري ومسلما رويا عنه.
وقال الحاكم في سؤالات مسعود: ثقة.
وذكره أبو إسحاق الحبال في شيوخ البخاري، وتبعه جماعة.
وقال الباجي: نسبه أبو إسحاق - يعني: المستملي الراوي عن الفربري - يعني: في الحديثين اللذين رواهما عن شبابة، وفي الحديث الذي رواه عن مالك بن سعير (١) [فقال: علي بن سلمة]. انتهى.
ووقع في رواية أبي ذر عن الكشميهني، والحموي: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا مالك بن سعير.
ووقع في رواية الأكثر: حدثنا علي، حدثنا شبابة. وفي رواية ابن السكن، وابن شبويه، وكريمة: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا شبابة، زاد ابن شبويه: ابن المديني. وكأن هذا مستند من لم يعده في شيوخ البخاري. ومال أبو علي الجياني إلى أنه اللبقي.
وفي الزهرة: روى عنه (خ) حديثين: أحدهما عن شبابة، والآخر عن وهب. كذا قال.
• ق - علي بن سليمان.
عن: القاسم بن محمد، عن أبي إدريس، عن أبي ذر حديث: لا عقل كالتدبير الحديث.
وعنه: الماضي بن محمد.
وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: علي بن سليمان روى عن مكحول، وعنه يزيد بن أبي حبيب.
وكذا ذكر البخاري، وابن يونس، وزاد: يقال: إنه دمشقي صار إلى مصر.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.
وذكره ابن يونس في الغرباء. وقال صاحب مكحول قدم مصر حدث عنه يزيد بن أبي حبيب.
وكأن المزي لما رأى رواية الماضي عنه، وهو مصري جوز أن يكون هو صاحب مكحول، والذي يظهر لي أنه غيره لأن القاسم بن محمد مدني، ولو كان كما ظن لم يخف على ابن يونس هو أعلم الناس بمن دخل مصر من المحدثين، فما كان ليغفل رواية الماضي عنه، وقد توارد من ذكرت من الأئمة على أنهم لم يذكروا لصاحب مكحول رواية غير يزيد بن أبي حبيب، وقد تبعهم ابن عساكر مع شدة حرصه على إلحاق مثل ذلك.
• د س - علي بن سهل بن قادم، ويقال: ابن موسى، الحرشي، أبو الحسن الرملي نسائي الأصل.
روى عن: الوليد بن مسلم، وحجاج بن محمد، وزيد بن أبي الزرقاء، وضمرة بن ربيعة، وشبابة بن سوار، ومؤمل بن إسماعيل، وغيرهم.
وعنه: أبو داود، والنسائي في اليوم والليلة، وابن خزيمة، وابن جرير، وعبدان الأهوازي، ومحمد بن هارون الروياني، وأبو عوانة الإسفراييني، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وعبد الله بن أحمد بن الحواري، وإبراهيم بن محمد بن متوية، والعباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة، وأبو القاسم ابن أخي أبي زرعة، وعبد الرحمن بن أبي حاتم فيما كتب إليه، وأحمد بن عمير بن جوصا الحافظ، وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق.
وقال النسائي: ثقة نسائي سكن الرملة.
وقال أبو القاسم: مات سنة إحدى وستين ومائتين.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الحاكم كان محدث أهل الرملة، وحافظهم له أحاديث عن مؤمل بن إسماعيل، وغيره يتفرد بها عنهم.
• تمييز - علي بن سهل بن المغيرة البزاز، أبو الحسن البغدادي المعروف بالعفاني، نسائي الأصل.
روى عن: عفان، وأكثر عنه حتى نسب إليه، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، وعبد الوهاب الخفاف،
(١) وقع في المطبوع: اللذين رواهما عن مالك بن معير، وفي الحديث الذي رواه عن شبابة، وهو سبق قلم، والصواب ما أثبتناه، انظر "التعديل والتجريح" للباجي ٣/ ٩٦٥.
