الحسين بن حفص.
وقال النسائي: ثقة.
وقال أبو نعيم: كان من الورع بمحل.
• صالح بن مهران هو ابن أبي صالح. تقدم.
• ت ق - صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله الطلحي الكوفي.
روى عن: أبيه، وعمه معاوية بن إسحاق، والصلت بن دينار أبي شعيب المجنون، وشريك بن أبي نمر، والأعمش، ومنصور، وهشام بن عروة، وغيرهم.
وعنه: زيد بن الحباب، وأبو توبة الربيع بن نافع، وسعيد بن منصور، وقتيبة، وسويد بن سعيد، وجماعة.
قال ابن معين: ليس بشيء.
وقال أيضا: صالح وإسحاق ابنا موسى ليسا بشيء، ولا يكتب حديثهما.
وقال هاشم بن مرثد، عن ابن معين: ليس بثقة.
وقال الجوزجاني: ضعيف الحديث على حسنه.
وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا، كثير المناكير عن الثقات. قلت: يكتب حديثه؟ قال: ليس يعجبني حديثه.
وقال البخاري: منكر الحديث عن سهيل بن أبي صالح.
وقال النسائي: لا يكتب حديثه، ضعيف.
وقال في موضع آخر: متروك الحديث.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد، وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب، ولكن يشبه عليه ويخطئ، وأكثر ما يرويه في جده من الفضائل ما لا يتابعه عليه أحد.
وقال الترمذي: تكلم فيه بعض أهل العلم.
قلت: وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه، فقال: ما أدري. كأنه لم يرضه.
وقال العقيلي: لا يتابع على شيء من حديثه.
وقال ابن حبان: كان يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات حتى يشهد المستمع لها أنها معمولة أو مقلوبة، لا يجوز الاحتجاج به.
وقال أبو نعيم: متروك، يروي المناكير.
• د ت ق - صالح بن نبهان، مولى التوأمة بنت أمية بن خلف المدني، وهو صالح بن أبي صالح.
روى عن: أبي الدرداء، وعائشة، وأبي هريرة، وابن عباس، وزيد بن خالد، وغيرهم.
وعنه: موسى بن عقبة، وابن أبي ذئب، وابن جريج، وابن أبي الزناد، والسفيانان، وغيرهم.
قال ابن عيينة: سمعت منه ولعابه يسيل - يعني من الكبر - وما علمت أحدا من أصحابنا يحدث عنه لا مالك ولا غيره.
وقال الحميدي: عن ابن عيينة: لقيته سنة خمس أو ست وعشرين ومائة أو نحوها وقد تغير، ولقيه الثوري بعدي.
وقال الأصمعي: كان شعبة لا يحدث عنه.
وقال القطان: سألت مالكا عنه، فقال: لم يكن من القراء.
وقال عمرو بن علي، عن القطان: لم يكن بثقة.
وقال بشر بن عمر: سألت مالكا عنه، فقال: ليس بثقة.
وقال أحمد بن حنبل: كان مالك أدركه وقد اختلط، فمن سمع منه قديما فذاك، وقد روى عنه أكابر أهل المدينة، وهو صالح الحديث، ما أعلم به بأسا.
وقال عبد الله بن أحمد: سألت ابن معين عنه، فقال: ليس بقوي في الحديث. قلت: حدث عنه أبو بكر بن عياش؟ قال: لا، ذاك رجل آخر.
وقال أحمد بن سعيد بن أبي مريم: سمعت ابن معين يقول: صالح مولى التوأمة، ثقة، حجة. قلت له: إن مالكا ترك السماع منه. فقال: إن مالكا إنما أدركه بعد أن كبر وخرف، والثوري إنما أدركه بعدما خرف. وسمع منه أحاديث منكرات، ولكن ابن أبي ذئب سمع منه قبل أن يخرف.