ومحمد بن عبد الرحمن الهروي، وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، وعبد الرحمن بن أبي حاتم.
قال الحاكم أبو أحمد: منكر الحديث، وأبوه هارون بن موسى من الثقات.
وقال ابن عدي: له مناكير.
قلت: وأورد له حديثين باطلين بإسناد الصحيح: الأول: قال ابن عدي: كتب إلي مكحول، يعني محمد بن عبد السلام البيروتي الحافظ، أخبرنا عبد الله بن هارون، أخبرنا القعنبي، حدثنا ابن أبي ذئب عن ابن شهاب، عن أنس مرفوعا: أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهم. والثاني: من روايته عن أبيه، عن بكير، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس مرفوعا: لا سبق إلا في خف أو نصل أو حافر.
قال ابن عدي: هذان باطلان بهذا الإسناد انتهى.
هكذا نقلته من الميزان، ووجدت في كامل ابن عدي له حديثا ثالثا بإسناد آخر، قال ابن عدي عقبة [هذا الحديث] بهذا الإسناد: ليس له أصل، ثم أخرج له حديث الحج مفردا، ثم قال: لم أر لهارون أنكر من هذه الأحاديث.
وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بالمدينة، وقيل لي: إنه تكلم فيه.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ، ويخالف.
وقال الدارقطني في غرائب مالك: متروك الحديث.
• ر م ٤ - أبو علقمة المصري مولى ابن هاشم. ويقال: حليفهم، ويقال: حليف الأنصار.
روى عن: عثمان بن عفان، وابن مسعود، وأبي سعيد، وأبي هريرة، وابن عمر، ويسار بن نمير مولى ابن عمر، وعون بن عبد الله بن عتبة، وهو أكبر منه.
وعنه: أبو الزبير المكي، وأبو الخليل صالح بن أبي مريم، وعطاء العامري، ويعلى بن عطاء العامري، وشرحيل بن يزيد المعافري، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وأيوب، ويقال: محمد بن حصين وآخرون.
قال أبو حاتم: أحاديثه صحاح.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن يونس: أبو علقمة الفارسي مولى ابن عباس كان على قضاء إفريقية، وكان أحد الفقهاء الموالي الذين ذكرهم يزيد بن أبي حبيب.
قلت: وقال العجلي: مصري تابعي ثقة.
• د - أبو علقمة مولى ابن أمية.
عن ابن عمر في: لعن الخمر وشاربها. الحديث.
وعنه: عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، كذا في رواية اللؤلؤي.
والصواب عن أبي طعمة كذا هو في رواية أبي عمرو البصري، وأبي الحسن بن العبد، وغير واحد عن أبي داود عن عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع عن عبد العزيز، وكذا هو عند ابن ماجه.
[من كنيته أبو علي]
• د ت - أبو علي بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي أخو يونس.
روى عن: الزهري عن أنس أن النبي ﵌ قرأ: ﴿وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ﴾.
وعنه: أخوه يونس.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قال الترمذي: قال البخاري: تفرد ابن المبارك بهذا الحديث.
وقال الطبراني في الأوسط: لم يروه عن الزهري إلا أبو علي، ولا عنه إلا يونس. تفرد به ابن المبارك.
قلت: قال أبو حاتم: مجهول.
• سي - أبو علي الأزدي.
َ عن: أبي ذر في القول عند الخروج من الخلاء موقوف.
وعنه: منصور بن المعتمر، وقيل: عن منصور عن أبي الفيض، عن أبي ذر مرفوعا.
قلت: اسم أبي علي الأزدي عبيد بن علي، ذكر ذلك البخاري والنسائي والحاكم أبو أحمد، وزعم أبو زرعة أن رواية من قال عن أبي علي أصح ممن قال عن أبي