للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال العقيلي: صدوق تفرد عن الزهري بأحاديث. قيل: لم يسمع من الزهري شيئا إنما هو مناولة!.

• من اسمه عكراش وعكرمة

ت ق - عكراش بن ذؤيب بن حرقوس بن جعدة بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي، أبو الصهباء.

روى عن: النبي حديثين.

وعنه: ابنه عبيد الله.

قال ابن سعد: صحب النبي ، وسمع منه.

قلت: وقال ابن حبان في كتاب الصحابة: له صحبة، غير أني لست بالمعتمد على إسناد خبره.

وذكر ابن قتيبة في المعارف، وابن دريد في الاشتقاق أن عكراش بن ذؤيب شهد الجمل مع عائشة، فقال الأحنف: كأنكم به، وقد أتي به قتيلا أو به جراحة، لا تفارقه حتى يموت، قال: فضرب ضربة على أنفه عاش بعدها مائة سنة، وأثر الضربة به. انتهى.

والمراد من هذا - إن صحت هذه الحكاية مع انقطاعها - أنه أكمل مائة سنة من عمره لا أنه عاش بعد الضربة مائة سنة لأن ذلك مستحيل؛ إذ المحدثون قد اتفقوا على أن آخر الصحابة موتا أبو الطفيل عامر بن واثلة، ومات سنة (١١٠) على الصحيح، وظهر به مصداق قوله فيما أخرجه أصحاب الصحيح - أنه قال في آخر عمره: على رأس مائة سنة من هذه الليلة لا يبقى على وجه الأرض ممن هو اليوم عليها أحد فكان كذلك.

• ت - عكرمة بن أبي جهل، واسمه عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي. كان هو وأبوه من أشد الناس على رسول الله ، ثم أسلم عكرمة يوم الفتح، وحسن إسلامه.

روى حديثه أبو إسحاق السبيعي، عن مصعب بن سعد، عنه قال: قال النبي يوم جئته: مرحبا بالراكب المهاجر.

قال أبو حاتم: ما أظن مصعبا سمع منه.

قال ابن إسحاق، والزبير بن بكار: قتل يوم اليرموك في خلافة عمر سنة (١٥)، وقيل: قتل يوم مرج الصفر في خلافة أبي بكر سنة (١٣).

وقال ابن سعد: ليس له عقب.

وقال الشافعي: كان عكرمة محمود البلاء في الإسلام.

وروي أنه نادى يوم اليرموك: من يبايع على الموت؟ فبايعه عمه الحارث بن هشام، وضرار بن الأزور في أربعمائة من وجوه المسلمين، وكان أميرا على بعض الكراديس.

قلت: يأتي في مصعب أن البخاري قال: إنه لم يسمع من عكرمة، وفيه أنه اختلف في سماعه من عثمان بأكثر من عشرين سنة، وعكرمة مات قبل عثمان.

وذكر أبو جعفر الطبري أن النبي استعمله على صدقة هوازن عام وفاته، وأنه قتل بأجنادين في خلافة أبي بكر.

وكذا قال الزهري، ومصعب الزبيري، وغير واحد: أنه قتل بأجنادين. وقال الواقدي: لا خلاف بين أصحابنا في ذلك.

• خ م د ت س - عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي.

روى عن: أبيه، وأبي هريرة، وابن عباس، وابن عمر، وأبي الطفيل، ومالك بن أوس بن الحدثان، وسعيد بن جبير، وجعفر بن المطلب بن أبي وداعة، وغير واحد.

روى عنه: أيوب، وابن جريج، وعبد الله بن طاوس، وعبد الله بن عطاء المكي، وحنظلة بن أبي سفيان، وعباد بن منصور، وقتادة، وابن إسحاق، وعطاء بن عجلان، ومطر الوراق، ويونس بن القاسم الحنفي، ومعقل بن عبيد الله الجزري، وحماد بن سلمة، وآخرون.

قال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة.

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات بعد عطاء بن أبي رباح.

قلت: ووثقه البخاري فيما ذكر أبو الحسن بن القطان، ونقل العقيلي في ترجمة الذي بعده عن آدم: سمعت

<<  <  ج: ص:  >  >>