عبد العزيز: حدثني أبي عبد العزيز، حدثني جدي عبد الملك، عن أبي محذورة. وهو وهم، والصواب ما رواه الترمذي، عن بشر بن معاذ، عن إبراهيم: حدثني أبي وجدي جميعا، عن أبي محذورة. وكذا وقع في رواية أبي علي الأسيوطي، عن النسائي.
قلت: وكذا رواه إسحاق بن راهويه عن إبراهيم. ورواه ابن خزيمة في «صحيحه» عن بشر بن معاذ بهذا الإسناد. وقال عقبة: عبد العزيز لم يسمع هذا الخبر من أبي محذورة، إنما رواه عن ابن محيريز عنه. ثم رواه من طريق ابن جريج عن عبد العزيز أن عبد الله بن محيريز أخبره عن أبي محذورة؛ فعلى هذا يكون إبراهيم بن عبد العزيز أدرج حديث أبيه على حديث جده، وأسقط شيخ أبيه، والله أعلم.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
• د - عبد العزيز بن عبد الملك القرشي.
روى عن: صالح بن جبير الصدائي، وعطاء بن أبي رباح.
وعنه: أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي.
روى له أبو داود حديثا واحدا في الصلاة من مسند المغيرة بن شعبة.
قلت: قال مسلمة: شيخ قديم، لم يقع في التواريخ.
وقال أبو الحسن بن القطان: مجهول، وقد رأيت من اعتقد أنه ابن أبي محذورة - يعني المذكور قبله - قال: وإن ذلك ليغلب على الظن؛ فإنه في هذه الطبقة، وهو قرشي.
وفي «الضعفاء» للأزدي: عبد العزيز بن عبد الملك الدمشقي، عن أبي عبد الرحمن، عن أنس رفعه: من كنوز البر: كتمان السر، وكتمان الصدقة، وكتمان الوجع. متروك الحديث. روى عنه مخلد بن يزيد، فكأنه صاحب الترجمة، وبذلك جزم الذهبي في «الميزان».
• س - عبد العزيز بن عبد الملك.
عن: محمد بن أبي بكر بن حزم.
وعنه: ابن أبي ذئب.
صوابه: عبد العزيز بن عبد الله، وهو ابن عبد الله بن عمر العمري. تقدم.
• ق - عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان الحمصي.
روى عن: نافع، وابن المنكدر، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومجاهد، وعون بن عبد الله بن عتبة، وشهر بن حوشب، ونعيم المجمر وقيل: بينهما وهب بن كيسان، والحكم بن عتيبة، وعبادة بن نسي، والقاسم بن عبد الرحمن، وغيرهم.
وعنه: إسماعيل بن عياش.
قال الأثرم، عن أحمد: كنت أظن أنه مجهول، حتى سألت عنه بحمص، فإذا هو عندهم معروف. ولا أعلم أحدا روى عنه غير إسماعيل.
وقال الدوري، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث، لم يحدث عنه غير إسماعيل.
وقال أبو زرعة: مضطرب الحديث، واهي الحديث.
وقال أبو حاتم: يروي عن أهل الكوفة والمدينة، ولم يرو عنه غير إسماعيل، وهو عندي عجيب، ضعيف منكر الحديث، يكتب حديثه، ويروي أحاديث مناكير، ويروي أحاديث حسانا.
وقال الجوزجاني: غير محمود في الحديث.
وقال أبو داود: ليس بشيء.
وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه.
روى له ابن ماجه حديثا واحدا في ترجمة السائب بن خباب.
قلت: وذكر البخاري أثرا لكن لم يسمه، قال في الأذان: ويذكر عن بلال أنه جعل أصبعيه في أذنيه. وهو أخرجه سعيد بن منصور، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز هذا، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن بلال.
وقال الدارقطني: حمصي متروك.
• خ س - عبد العزيز بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد الأزدي، مولى المهلب أبو الفضل المروزي، ولقبه شاذان.
روى عن: أبيه.
وعنه: ابنه خلف، وأحمد بن سيار، ورجاء بن مرجى،
