عنه محمد بن عثمان، وقد اختلف فيه على ليث اختلافا كثيرا، أوضحت بعضه في تغليق التعليق.
[من اسمه بشير]
• د ت س - بشير بن ثابت الأنصاري مولى النعمان بن بشير بصري.
روى عن حبيب بن سالم.
وعنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية، وشعبة.
قال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة.
رووا له حديثا واحدا في وقت العشاء، ومنهم من أسقطه من الإسناد، وصحح الترمذي إثباته.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات وقال: من زعم أنه بشر - يعني بغير ياء - فقد وهم.
• تمييز - بشير بن ثابت الأنصاري مدني.
عن أبيه عن جده حديث رد رافع بن خديج يوم أحد.
وعنه محمد بن طلحة بن الطويل التيمي.
ذكر للتمييز.
قلت: كذا سماه الطبراني في روايته، وذكره البخاري في ترجمة أنس بن ظهير فقال: عن حسين بن ثابت بن أنس بن ظهير عن أبيه عن جده، وهو الأظهر.
• بشير بن الخصاصية هو بشير بن معبد، يأتي.
• بشير بن خلاد.
عن أمه.
وهم فيه عبد الحق في الأحكام، وإنما هو يحيى بن بشير بن خلاد.
• عس - بشير بن ربيعة البجلي كوفي.
عن رافع بن سلمة.
وعنه أبو أحمد الزبيري، والمعافى بن عمران، وخلاد بن يحيى، وعبيد الله بن موسى.
واختلف عليه فيه فقيل: محمد بن ربيعة.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.
• س - بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس الخزرجي، والد النعمان.
شهد بدرا، وهو أول من بايع أبا بكر الصديق من الأنصار.
روى عن النبي ﵌ حديثا واحدا في النحل على خلاف فيه.
روى عنه ابنه النعمان، وابن ابنه محمد، وعروة، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف.
ذكره ابن أبي عاصم فيمن مات سنة (١٣) فتكون رواية هؤلاء عنه سوى النعمان مرسلة.
قلت: وقد روى حديث حميد بن عبد الرحمن عن النعمان عن أبيه، فتعين إرساله إن كان رواه عن بشير بلا واسطة، وذكر ابن إسحاق والواقدي أنه قتل يوم عين التمر مع خالد بن الوليد منصرفه من اليمامة سنة (١٢)، لكن روى البخاري في تاريخه من طريق الزهري عن محمد بن النعمان بن بشير عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال يوما، وحوله المهاجرون والأنصار: أرأيتم لو ترخصت في بعض الأمر ماذا كنتم فاعلين؟ قال: فقال له بشير بن سعد: لو فعلت قومناك تقويم القدح، فقال عمر: أنتم إذا أنتم.
قلت: فهذا يدل على أنه بقي إلى خلافة عمر.
وفي كتاب الطبقات لابن سعد: أنه كان يكتب بالعربية في الجاهلية، [وأمره النبي ﵌ على] بعض السرايا، واستعمله على المدينة في عمرة القضاء (١).
وله ذكر في صحيح مسلم وغيره في حديث أبي مسعود عقبة بن عمرو قال: أتانا رسول الله ﵌ ونحن في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله تعالى أن نصلي عليك فكيف نصلي عليك؟ الحديث.
• بخ م ٤ - بشير بن سلمان النهدي (٢)، أبو إسماعيل
(١) في مطبوع ابن سعد ٣/ ٥٣٢ "لما خرج رسول الله ﷺ إلى عمرة القضية في ذي القعدة سنة سبع من الهجرة، قدَّم السلاح، واستعمل عليه بشير بن سعد". قلت: وما بين حاصرتين منه.
(٢) في مصادر ترجمته و "الكمال" النهدي، وهو الصواب، تحرفت في "تهذيب الكمال" إلى الكندي، وتابعه الحافظ، وستأتي نسبته على الصواب أيضًا في ترجمة ابنه الحكم بن بشير.