حدثوه بها عنهم.
وروى ابن عدي، عن بقية قال: قال لي شعبة: يا أبا يحمد، ما أحسن حديثك، ولكن ليس له أركان.
وقال بقية: ذاكرت حماد بن زيد بأحاديث فقال: ما أجود حديثك لو كان لها أجنحة.
وقال ابن المديني: صالح فيما روى عن أهل الشام، وأما عن أهل الحجاز والعراق فضعيف جدا.
وقال الحاكم في سؤالات مسعود: بقية ثقة مأمون.
وقال الساجي: فيه اختلاف.
وقال الجوزقاني: إذا تفرد بالرواية فغير محتج به لكثرة وهمه مع أن مسلما وجماعة من الأئمة قد أخرجوا عنه اعتبارا واستشهادا، لا أنهم جعلوا تفرده أصلا.
وقال الخليلي: اختلفوا فيه.
وقال الخطيب: في حديثه مناكير إلا أن أكثرها عن المجاهيل، وكان صدوقا.
وقال البيهقي في الخلافيات: أجمعوا على أن بقية ليس بحجة.
وقال عبد الحق في الأحكام في غير ما حديث: بقية لا يحتج به.
وقال ابن القطان: بقية يدلس عن الضعفاء، ويستبيح ذلك، وهذا إن صح مفسد لعدالته.
• بقية بن نافع في عبد الله بن نافع بن ثابت.
[من اسمه بكار]
• خت د ت ق - بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة الثقفي، أبو بكرة البصري، وقيل: ابن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي بكرة.
روى عن: أبيه، وعمته كيسة بنت أبي بكرة.
وعنه: أبو عاصم، وأبو سلمة التبوذكي، وحامد بن عمر البكراوي، ومحمد بن عيسى بن الطباع، وغيرهم.
قال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء.
وقال إسحاق بن منصور عنه: صالح.
وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم.
قلت: وقال البزار: ليس به بأس.
وقال مرة: ضعيف.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه في ترك الحجامة يوم الثلاثاء الذي فيه ساعة لا يرقأ فيها الدم.
وقال: وليس في الحجامة شيء يثبت لا في الاختيار، ولا في الكراهة.
وقال يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم: ضعيف.
• د - بكار بن يحيى.
روى عن: جدته عن أم سلمة في الحيض.
وعنه: عبد الرحمن بن مهدي.
قلت: في الثقات لابن حبان: بكار بن يحيى روى عن سعيد بن المسيب، وعنه الفضل بن سليمان النميري فلا أدري هو ذا أو غيره.
[من اسمه بكر]
• س - بكر بن بكار القيسي أبو عمرو البصري.
روى عن: عائذ بن شريح صاحب أنس، وعبد الله بن عون، ومسعر، وسفيان بن حسين، وشعبة، وغيرهم.
روى عنه: أبو داود الطيالسي - وهو أكبر منه - وعمر بن علي بن مقدم، وأشهل بن حاتم، وأبو عاصم النبيل - ووثقاه وهما من أقرانه - والحسن بن علي الحلواني، وعمر بن إبراهيم الجرواني، وإسماعيل سمويه، وإبراهيم بن سعدان، وآخرون.
قال ابن أبي حاتم في ترجمة الحارث بن بدل: بكر بن بكار ضعيف الحديث سيئ الحفظ، له تخليط.
وقال ابن معين: ليس بشيء.
وقال النسائي في السنن: ليس بالقوي.
وقال في موضع آخر: ليس بثقة.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
وذكره ابن حبان في الثقات.
