وقال الساجي: عمر بن رياح، أبو حفص مولى باهلة، يحدث ببواطيل ومناكير، وسمعت الصالحي يحدث عنه بمناكير. فتحصلنا على أنه ينسب ألوانا: عبدي، وسعدي، وباهلي.
• خ م س - عمر بن أبي زائدة الهمداني الوادعي الكوفي مولى عمرو بن عبد الله الوادعي، أخو زكريا بن أبي زائدة، وكان الأكبر.
روى عن: قيس بن أبي حازم، وعبد الله بن أبي السفر، وعون بن أبي جحيفة، وأبي إسحاق السبيعي، والشعبي، وعكرمة مولى ابن عباس، وجماعة.
وعنه: ابن أخيه يحيى بن زكريا، وبهز بن أسد، وزيد بن الحباب، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو عامر العقدي، والنضر بن شميل، وإسحاق بن منصور السلولي، وهشيم، وعبد الله بن رجاء الغداني، ومحمد بن عرعرة، والأصمعي، وأبو عاصم، وأبو الوليد الطيالسي، وآخرون.
قال ابن مهدي: كان كيس الحفظ.
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صالح.
قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس به بأس.
وقال الآجري، عن أبي داود: عمر يرى القدر.
وقال في موضع آخر: زكريا أعلى من أخيه عمر بكثير.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال العجلي: كوفي ثقة.
وقال العقيلي: كان يرى القدر، وهو في الحديث مستقيم.
وقال يعقوب بن سفيان: عمر لا بأس به، وزكريا ثقة (١).
• د ت ق - عمر بن زيد الصنعاني.
روى عن: محارب بن دثار، وأبي الزبير.
روى عنه: عبد الرزاق.
قال ابن حبان: يتفرد بالمناكير عن المشاهير حتى خرج عن حد الاحتجاج به.
له عندهم حديث واحد في النهي عن أكل ثمن الهر.
قلت: قال البخاري في تاريخه بعد أن أخرج له الحديث المذكور: فيه نظر.
قال أبو نعيم الأصبهاني: روى عن محارب، وأبي الزبير المناكير لا شيء.
وقال الذهبي: لم يرو عنه غير عبد الرزاق. وليس كما قال، فقد روى عنه يحيى بن أبي بكير الكرماني كما ذكره ابن حبان في الضعفاء (٢).
• سي - عمر بن سالم بن عجلان الأفطس الجزري مولى بني أمية.
روى عن: أبيه.
وعنه: الحسن بن محمد بن أعين، وأبو تميلة يحيى بن واضح.
ذكره ابن حبان في الثقات.
.
• عمر بن سالم أبو عثمان الأنصاري في الكنى.
• د - عمر بن السائب بن أبي راشد الزهري المصري مولى بني زهرة، أبو عمرو.
روى عن: أسامة بن زيد، وجعفر بن عمرو بن حريث، وعبد الجبار بن عبد الله، والقاسم بن أبي القاسم، وهو ابن قزمان.
روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وابن لهيعة، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد.
ذكره ابن حبان في الثقات.
روى له أبو داود حديثا واحدا.
قلت: وذكره ابن يونس فقال: كان فقيها يكنى أبا
(١) في التقريب: مات بعد الخمسين - يعني ومئة -.
(٢) بعد هذا في هامش المطبوع: عمر بن زيد النميري في ابن شَبَّة.
