للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال العقيلي: يخالف في حديثه.

• مد ت - حماد بن يحيى الأبح، أبو بكر السلمي، البصري.

روى عن: ثابت البناني، وإسحاق بن أبي طلحة، وسليمان التيمي، وعبد العزيز بن صهيب، وأبي إسحاق السبيعي، وابن أبي مليكة، ومكحول، والزهري، وغيرهم.

وعنه: سفيان الثوري - وهو أكبر منه - وأبو داود الطيالسي، وأبو نعيم، ومسلم بن إبراهيم، وخلف بن هشام البزار، وقتيبة، ولوين، وغيرهم.

قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صالح الحديث، ما أرى به بأسا.

وقال البخاري: قال أبو بكر بن أبي الأسود، عن عبد الرحمن بن مهدي: كان من شيوخنا، نسبه يزيد بن هارون يهم في الشيء بعد الشيء.

وقال الترمذي: ويروى عن ابن مهدي أنه كان يثبت حماد بن يحيى ويقول: كان من شيوخنا.

وقال أبو حاتم: لا بأس به.

وقال أبو زرعة: ليس بقوي.

وقال الدولابي: يهم في الشيء بعد الشيء.

وقال أيضا: قال السعدي: روى عن الزهري حديثا معضلا، سمعت من يزعم أن الحديث رواه الوقاصي.

وقال ابن عدي: حدثنا أحمد بن حفص، حدثنا جبارة، حدثنا حماد بن يحيى، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي قال: يعمل برهة بكتاب الله. . الحديث.

كأن السعدي عنى هذا.

وقال الأجري، عن أبي داود: يخطئ كما يخطئ الناس.

وقال الدوري: سألت يحيى عن حديث حماد بن يحيى، فقال: ثقة. فقلت له: قد روى عن أبي إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا. قال: هكذا حدثناه حماد الأبح وغيره، يقول: عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير.

قال ابن عدي: وله غير ما ذكرت أحاديث حسان، وهو ممن يكتب حديثه.

وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال: يخطئ ويهم.

والمنقول هنا عن الدولابي إنما أخذه عن البخاري فهو كلامه.

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم.

وقال أبو حفص الأبار: أول ما طلبت الحديث رأيت كهولا من أهل الحديث يتقون حديثه.

وقال البزار: ليس بالقوي.

• تمييز - حماد بن تحي - بضم المثناة من فوق، وفتح الحاء وتشديد الياء المثناة من تحت، ضبطه ابن ماكولا.

روى عن: عون بن أبي جحيفة.

وعنه: محمد بن إبراهيم بن أبي العنبس الزهري.

قلت: قرأت بخط الذهبي: كوفي لا يعرف.

• ق - حماد أبو الخطاب الدمشقي في الكنى.

• س - حمان بالكسر، ويقال: بالضم. ويقال: بالفتح. ويقال: أبو حمان. ويقال: حمران، ويقال: جمان - بالجيم - ويقال: جماز – بالزاي -. ويقال: أبو جماز، أخو أبي شيخ الهنائي، ووقع عند ابن ماكولا حمان بن خالد، وساق الخلاف في اسمه.

روى: عن معاوية.

وعنه: أخوه وأبو إسحاق السبيعي.

روى له النسائي حديثا واحدا في النهي عن لبوس الذهب وصفف النمور، وفي سنده اختلاف.

قلت: وقال ابن حبان في الثقات: حمان الهنائي شيخ بصري، يروي عن معاوية المراسيل.

وقرأت بخط الذهبي: لا يدرى من هو.

• من اسمه حمدان

٢٨ - خ - حمدان بن عمر، هو أحمد بن عمر السمسار. تقدم.

وكذا:

<<  <  ج: ص:  >  >>