عبد الله بن عيسى.
وقال في رواية: كان رجل صدق، وكان يعلم محتسبا.
وقال ابن عيينة: حدثنا عمارة بن القعقاع بن شبرمة، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وكانوا يقولون: هما أفضل من عمهما.
وقال ابن معين: ثقة.
وقال في رواية: كان يتشيع.
وقال أبو الحسن بن البراء، عن ابن المديني: هو عندي منكر الحديث.
وقال ابن خراش: هو أوثق ولد أبي ليلى.
وقال النسائي: ثقة ثبت.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال جعفر الطيالسي، عن ابن معين: مات سنة خمس وثلاثين ومائة.
قلت: ذكر أبو إسحاق الحربي في «العلل» أنه لم يسمع من جده، وهو قول مردود، أوردته لأنبه عليه، فحديثه عن جده في «الصحيح».
وقال العجلي: ثقة.
وقال الحاكم: هو من أوثق آل أبي ليلى.
وذكر أبو الحسن بن القطان أن عبد الله بن عيسى الذي روى عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي، وعنه زهير، وشريك، وما هو عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى هذا، وأنه آخر لا يعرف حاله.
والمذكور في الأصل عن علي ابن المديني، تعقبه ابن عبد الهادي بأنه قاله في عبد الله بن عيسى الذي يروي عن عكرمة، عن أبي هريرة حديث: من خبب امرأة، وأما ابن أبي ليلى فذكره، ولم يذكر فيه شيئا.
• ر ت - عبد الله بن عيسى الخزاز، أبو خلف البصري، صاحب الحرير.
روى عن: يونس بن عبيد، وإسحاق بن سويد، وداود بن أبي هند، وسعيد بن أبي عروبة، وغيرهم.
وعنه: عقبة بن مكرم العمي، ومحمد بن مرداس الأنصاري، والجراح بن مخلد، وعمر بن شبة، وهلال بن بشر، وعبد الله بن يونس بن عبيد، ومحمد بن موسى الحرشي، وغيرهم.
قال أبو زرعة: منكر الحديث.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال ابن عدي: يروي عن يونس، وداود ما لا يوافقه عليه الثقات، وهو مضطرب الحديث، وليس ممن يحتج به.
قلت: وبقية كلامه وأحاديثه إفرادات كلها، ويختلف عليه لاختلافه في رواياته.
وقال العقيلي: لا يتابع على أكثر حديثه.
وقال الساجي: عنده مناكير.
وقال ابن القطان: لا أعلم له موثقا.
وقرأت بخط شيخنا الحافظ أبي الفضل بن الحسن ﵀: هو عبد الله بن عيسى بن خالد، وقع منسوبا لجده في بعض طرق حديث ابن عباس في الخاتم.
قلت: وهذه فائدة جليلة.
• بخ س ق - عبد الله بن غابر الألهاني، أبو عامر الشامي الحمصي. أدرك عمر.
وروى عن: ثوبان، وأبي الدرداء، وأبي أمامة، وعبد الله بن بشر، وعتبة بن عبد السلمي، وحابس الطائي.
وعنه: الأحوص بن حكيم، وأرطاة بن المنذر، وثور بن يزيد، وحريز بن عثمان، ومعاوية بن صالح الحمصيون.
قال الآجري، عن أبي داود: شيوخ حريز كلهم ثقات.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قلت: وقال الدارقطني: حمصي لا بأس به.
وقال العجلي: شامي تابعي ثقة.
• بخ ت - عبد الله بن غالب الحداني، أبو قريش، ويقال: أبو فراس البصري العابد.
روى عن: أبي سعيد الخدري حديث: خصلتان لا تجتمعان في مؤمن: البخل، وسوء الخلق.
وعنه: قتادة، ومالك بن دينار، وأبو سلمة، وعطاء السليمي، والقاسم بن الفضل، ونصر بن علي الجهضمي
