كتاب تهذيب التهذيب - ط الرسالة

من اسمه رباح - رباح بن زيد القرشي - ج: 1 - ص: 587

الكاتب، ويقال: بالياء المثناة من تحت.

روى عن: النبي ﵌.

وعنه: حفيده المرقع بن صيفي، وقيس بن زهير.

له في الكتب حديث واحد في النهي عن قتل الذرية.

قلت: روى عنه ابنه صيفي أيضا.

وجزم ابن حبان وابن عبد البر وأبو نعيم أنه بالياء المثناة.

وصحح الباوردي والدارقطني والعسكري والحازمي أنه بالياء المثناة أيضا.

وقال البخاري: قال بعضهم: رباح يعني بالموحدة (١) ولم يثبت.

وقال الدارقطني: ليس في الصحابة أحد يقال له: رباح إلا هذا على اختلاف فيه. وأما عبد الغني الأزدي فذكره بالموحدة. والله أعلم.

• د س - رباح بن زيد القرشي، مولاهم، الصنعاني.

روى عن: معمر، وعبد الله بن بحير بن ريسان، وعمر بن حبيب المكي، وغيرهم.

وعنه: إبراهيم بن خالد، وعبد الرزاق، ومحمد بن عبد الرحيم بن شروس، وزيد بن المبارك الصنعانيون، وعبد الله بن المبارك، وغيرهم.

قال حرب: رأيت أحمد وذكر رباحا، فذكر من فضله، وقال: كان ابن المبارك يثني عليه.

وقال الميموني، عن أحمد: كان خيارا ما أرى كان في زمانه خيرا منه، قد انقطع عن الناس.

وقال أبو حاتم: جليل ثقة.

وقال ابن سعد، عن الواقدي: قد رأيته وكان له فضل وعلم بحديث معمر.

وقال النسائي: ثقة.

وقال إبراهيم بن خالد الصنعاني: مات سنة (١٨٧) وهو ابن (٨١) سنة.

قلت: ووثقه العجلي والبزار ومسلم.

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان شيخا صالحا فاضلا.

• ت ق - رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب بن عبد العزى العامري، أبو بكر الحويطبي المدني قاضيها.

روى عن: جدته عن أبيها - وهو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل - وعن أبي هريرة، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان.

وعنه: إبراهيم بن سعد، وأبو ثفال المري، وغيرهما.

قال ابن عبد البر: أبو بكر بن حويطب يقال: اسمه رباح. ويقال: اسمه كنيته. روى عن جدته، يقال: حديثه مرسل.

له في الترمذي وابن ماجه حديث واحد: لا صلاة لمن لا وضوء له.

قلت: في حديثه عن أبي هريرة عندي نظر، والظاهر أنه مقطوع.

وذكره ابن حبان في الثقات في أتباع التابعين.

وقال الصريفيني: قتل بنهر أبي فطرس سنة (١٣٢).

• بخ م ل س - رباح بن أبي معروف بن أبي سارة المكي.

روى عن: عطاء، وقيس بن سعد، ومجاهد، وابن أبي مليكة، وأبي الزبير، وغيرهم.

وعنه: الثوري، وأبو أحمد الزبيري، ووكيع، وابن أبي فديك، وأبو داود الطيالسي، وأبو نغيم وغيرهم.

قال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، وكان عبد الرحمن يحدث عنه ثم تركه.

وقال ابن معين: ضعيف.

وقال ابن عمار وأبو زرعة وأبو حاتم: صالح.

وقال ابن حبان: كان ممن الغالب عليه التقشف ولزوم

---

(١) ترجمه البخاري في "تاريخه الكبير" ٣/ ٣١٤ بالموحدة رباح، ونقل عن بعضهم: بعضهم قوله: رياح، ولم يثبت، يعني بالمثناة.