روى عن: مالك، والدراوردي، وابن أبي يحيى، وغيرهم.
وعنه: ابنا أبي شيبة، وابن نمير، وأبو حاتم، وابن عفان العامري، وغيرهم.
قال الحسين بن إدريس، عن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا داود بن عبد الله وهو ثقة.
وقال أبو حاتم: كان عنده عن حاتم بن إسماعيل مصنفات شريك. وكان ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ.
وقال أبو يعلى الخليلي: مقارب الحديث يخطئ أحيانا وكان جوادا.
قلت: بقية كلام الخليلي: أخطأ في حديث مالك، عن نافع، عن ابن عمر في رفع اليدين والمحفوظ موقوف.
وقال العقيلي: في حديثه وهم.
• ٤ - داود بن عبد الله الأودي الزعافري، أبو العلاء الكوفي.
روى عن: الشعبي، وحميد بن عبد الرحمن الحميري، ووبرة أبي كرز الحارثي، وعبد الرحمن المسلي.
وعنه: زهير بن معاوية، وأبو حمزة السكري، وأبو عوانة، ووكيع، ومحمد بن فضيل، وغيرهم.
قال أحمد: شيخ ثقة قديم، وهو غير عم ابن إدريس.
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.
وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء.
قلت: يحرر هذا، فإنه عن الدوري، عن ابن معين في داود بن يزيد كما سيأتي.
وقال أبو داود: ثقة.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وقال ابن شاهين في الثقات، عن أحمد بن حنبل: هو ثقة من الثقات.
ولما ذكر ابن حزم الأندلسي حديثه في الوضوء بفضل المرأة، قال: إن كان داود عم ابن إدريس فهو ضعيف، وإلا فهو مجهول.
وقد رد ذلك ابن مفوز على ابن حزم، وكذلك ابن القطان الفاسي، قال ابن القطان: وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره بصحة هذا الحديث، وبين له أمر هذا الرجل بالثقة، قال: فلا أدري أرجع عن قوله أم لا.
• بخ ت - داود بن أبي عبد الله مولى بني هاشم.
روى عن: عبد الرحمن بن محمد عن جدته، عن أم سلمة حديث: المستشار مؤتمن.
وقيل: عنه: عن ابن جدعان، عن جدته، عن أم سلمة. وقيل: غير ذلك.
وعنه: أبو أسامة، ومحمد بن بشر، ووكيع.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• ع - داود بن عبد الرحمن العطار، أبو سليمان المكي.
روى عن: هشام بن عروة، وابن جريج، ومعمر، وابن خثيم، وإسماعيل بن كثير المكي، وعمرو بن دينار، وعمرو بن يحيى المازني، ومنصور بن عبد الرحمن بن صفية، وغيرهم.
وعنه: ابن المبارك، وابن وهب، والشافعي، وسعيد بن منصور، ويحيى بن يحيى، وقتيبة، وغيرهم.
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: لا بأس به صالح.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال إبراهيم بن محمد الشافعي: ما رأيت أحدا أعبد من الفضيل بن عياض، ولا أورع من داود بن عبد الرحمن، ولا أفرس في الحديث من ابن عيينة.
قال أبو داود: أخبرني ابن لداود قال: ولد داود سنة مائة.
قال وذكر أيضا أنه مات سنة (١٧٥).
قال ابن حبان: مات سنة أربع وسبعين.
قلت: وذكر مولده سنة مائة بمكة. قال: وكان متقنا من فقهاء أهل مكة.
وكذا قال ابن سعد في تاريخ وفاته، وقال: كان كثير الحديث.
