أنس، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وأيوب ومحمد ابني جابر الحنفي، وعثام بن علي العامري، ورشدين بن سعد، والدراوردي، ومعمر بن سليمان الرقي، والهيثم بن عدي الطائي، وأبي بكر بن عياش وخلق.
وعنه: البخاري، وروى عن علي بن عبد الرحمن بن المغيرة، وعمر بن عبد العزيز بن مقلاص عنه، وابنه محمد، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان، وأبو أمية الطرسوسي، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، وعمر بن الخطاب السجستاني، وإسحاق بن سيار النصيبي، وإبراهيم بن الجنيد، وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي، وعمرو بن أبي الطاهر بن السرح، ويعقوب بن سفيان، ويحيى بن أيوب العلاف، وموسى بن سهل الرملي، ومحمد بن خزيمة المصري، وأبو الزنباع روح بن الفرج، وآخرون.
قال أبو زرعة: ثقة، ذهب إلى مصر في التجارة ومات بها.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن يونس: قدم مصر وسكنها ومات بها في ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين ومائتين، وهو أخو زكريا، وكان أسن منه بسنة، ومات زكريا قبله بسنتين، وكان زكريا أشد بأصحاب الحديث.
قلت: وقال مسلمة في الصلة: كوفي ثقة نزل مصر.
روى عنه من أهل بلدنا: بقي بن مخلد، ومحمد بن وضاح.
• فق - يوسف بن عطية بن ثابت الصفار الأنصاري السعدي، مولاهم، أبو سهل البصري الجفري.
روى عن: ثابت البناني، وفرقد السبخي، ويونس بن عبيد، وعطاء بن أبي ميمونة، ومحمد بن واسع، ومطر الوراق وهشام بن حسان، وغيرهم.
وعنه: إسحاق بن راهويه، والحسن بن محمد الزعفراني، وأبو الصلت الهروي، وعمار بن نصر المروزي، وإسحاق بن بهلول التنوخي، وأحمد بن منيع البغوي، وزياد بن يحيى الحساني، وعبد الله بن عون الخراز، وقتيبة، وابن أبي السري، وخلق.
قال الدوري وأحمد بن ثابت عن ابن معين: ليس بشيء.
وقال عمرو بن علي: كثير الوهم والخطأ، وكان يهم وما علمته يكذب، وقد كتبت عنه، سمعته يقول: حدثنا قتادة عن أنس قال: قال رسول الله ﵌: خير الناس قرني، وهذا الحديث إنما رواه قتادة عن زرارة عن عمران بن حصين.
وقال الجوزجاني: لا يحمد حديثه.
وقال البخاري: منكر الحديث.
وقال أبو حاتم، وأبو زرعة والدارقطني: ضعيف الحديث.
وقال أبو داود: ليس بشيء.
وقال النسائي والدولابي: متروك الحديث.
زاد النسائي: وليس بثقة.
وقال ابن عدي: وله غير ما ذكرت وكلها غير محفوظة، وعامة حديثه مما لا يتابع عليه.
وقال ابن حبان: يقلب الأخبار ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة، لا يجوز الاحتجاج به.
قيل: إنه مات سنة سبع وثمانين ومائة.
قلت: وقال الساجي: ضعيف الحديث، وكان صدوقا يهم، كان يغير أحاديث ثابت عن الشيوخ، فيجعلها عن أنس.
وقال ابن البرقي عن ابن معين: ضعيف.
وقال العجلي: ضعيف الحديث.
وقال الدارقطني أيضا: متروك.
وقال يعقوب بن سفيان: لين الحديث، وكذا قال البزار.
وذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم.
وقال ابن أبي شيبة عن ابن المديني: كان ضعيفا.
وقال الحاكم: روى عن ثابت أحاديث مناكير.