منه سنة (٤٢) فهو صحيح السماع، وسماع من سمع منه بعد ذلك ليس بشيء، وأثبت الناس سماعا منه عبدة بن سليمان.
وقال ابن قانع: خلط في آخر عمره، وكان أعرج يرمى بالقدر.
وقال أحمد: كان يقول بالقدر، ويكتمه.
وقال العجلي: كان لا يدعو إليه، وكان ثقة.
وقال ابن مهدي: كتب غندر عن سعيد بعد الاختلاط.
وقال ابن عدي: وسعيد من ثقات المسلمين، وله أصناف كثيرة، وحدث عنه الأئمة، ومن سمع منه قبل الاختلاط فإن ذلك صحيح حجة، ومن سمع منه بعد الاختلاط لا يعتمد عليه، وأرواهم عنه عبد الأعلى، وهو مقدم في أصحاب قتادة، ومن أثبت الناس عنه رواية، وكان ثبتا عن كل من روى عنه إلا من دلس عنهم، وأثبت الناس عنه ابن زريع، وخالد بن الحارث، ويحيى بن سعيد، ونظراؤهم.
وقال ابن القطان: حديث عبد الأعلى عنه مشتبه لا يدرى هو قبل الاختلاط أو بعده. وتعقب ذلك ابن المواق فأجاد.
وقال ابن السكن: كان يزيد بن زريع يقول: اختلط سعيد في الطاعون يعني سنة (١٣٢)، وكان القطان ينكر ذلك، ويقول: إنما اختلط قبل الهزيمة.
قلت: والجمع بين القولين ما قال أبو بكر البزار: إنه ابتدأ به الاختلاط سنة (١٣٣) ولم يستحكم، ولم يطبق به، واستمر على ذلك، ثم استحكم به أخيرا، وعامة الرواة عنه سمعوا منه قبل الاستحكام، وإنما اعتبر الناس اختلاطه بما قال يحيى القطان، والله أعلم.
• ت - سعيد بن عطية الليثي، أبو سلمة.
روى عن: شهر بن حوشب، وسعيد بن جبير.
وعنه: أبو داود الطيالسي، وعبيد بن واقد، وأبو عبد الرحمن المقرئ.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
روى له الترمذي حديثا واحدا في الدعاء.
• ق - سعيد بن عمارة بن صفوان بن أبي كريب الكلاعي، الحمصي.
روى عن: الحارث بن النعمان ابن أخت سعيد بن جبير، وهشام بن الغاز.
وعنه: بقية، وعلي بن عياش الحمصي، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري، وغيرهم.
قال أبو بكر صاحب «تاريخ الحمصيين»: قتل عمارة سنة (١١٢)، وخلف ابنه سعيد بن عمارة ابن سنتين.
له في ابن ماجه حديث واحد: «أكرموا أولادكم، وأحسنوا آدابهم».
قلت: وقال الأزدي: متروك.
وقال ابن حزم: مجهول.
• خ م ت - سعيد بن عمرو بن أشوع الهمداني، الكوفي، القاضي.
روى عن: شريح بن النعمان الصائدي، وشريح بن هانئ، وحسن بن ربيعة، والشعبي، وأبي بردة بن أبي موسى، ويزيد بن سلمة الجعفي ولم يدركه وغيرهم.
وعنه: سعيد بن مسروق الثوري، وابنه سفيان بن سعيد، وخالد الحذاء، وزكريا بن أبي زائدة، وليث بن أبي سليم، وحبيب بن أبي ثابت، وسلمة بن كهيل وعدة، وحدث عنه: أبو إسحاق السبيعي، وعبد الملك بن عمير وهما أكبر منه.
قال ابن معين: مشهور.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال ابن سعد: توفي في ولاية خالد بن عبد الله.
قلت: وأرخه ابن قانع سنة (١٢٠).
وقال العجلي: ثقة.
وقال البخاري في «التاريخ الأوسط»: رأيت إسحاق بن راهويه يحتج بحديثه.
وقال الحاكم: هو شيخ من ثقات الكوفيين يجمع حديثه.
وقال الجوزجاني: غال زائغ، يعني في التشيع.
• س - سعيد بن عمرو بن سعيد بن أبي صفوان السكوني، أبو عثمان الحمصي.