كتاب تهذيب التهذيب - ط الرسالة

من اسمها أنيسة - أنيسة - ج: 4 - ص: 666

• بخ - أنيسة.

عن: أم سعيد بنت مرة الفهري، عن أبيها.

وعنها: صفوان بن سليم الزهري المدني.

[حرف الباء الموحدة]

[من اسمها بجيدة وبركة وبريرة]

• بجيدة تأتي في أم بجيد.

• بركة أم أيمن، تأتي في الكنى.

• س - بريرة مولاة عائشة كانت لعتبة بن أبي لهب، وقيل: لبعض بني هلال فكاتبوها، ثم باعوها فاشترتها عائشة، وجاء الحديث في شأنها بأن الولاء لمن أعتق.

روى النسائي من حديث يزيد بن رومان، عن عروة، عن بريرة.

وقال ابن عبد البر في التمهيد: روى عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه أن عبد الملك بن مروان حدثهم، قال: كنت أجالس بريرة بالمدينة قبل أن ألي هذا الأمر، فكانت تقول لي: يا عبد الملك، إن وليت هذا الأمر فاحذر الدماء؛ فإني سمعت رسول الله ﵌ يقول: إن الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد أن ينظر إليها بملء محجمة من دم يريقه من مسلم بغير حق،

عاشت إلى زمن يزيد بن معاوية.

[من اسمها بسرة وبنانة وبهيسة وبهية]

• ٤ - بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية، أخت عقبة بن أبي معيط لأمه، هكذا نسبها الزبير، وقال: ليس لصفوان بن نوفل عقب إلا من بسرة، هي أم معاوية بن المغيرة بن أبي العاص، وهي جدة عبد الملك بن مروان؛ لأن أمه عائشة بنت معاوية.

وقال غيره: بسرة بنت صفوان بن أمية بن محرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة، خالة مروان بن الحكم.

روت عن: النبي ﵌.

وعنها: أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، ولها صحبة، وعبد الله بن عمرو بن العاص، ومروان بن الحكم، وعروة بن الزبير، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف.

قال ابن عبد البر: ليس قول من قال: إنها من كنانة بشيء، والصواب أنها من بني أسد.

قلت: وقال ابن حبان: خديجة زوج النبي ﵌ عمة أبيها، وكانت من المهاجرات، ٧٦٩ وقال مصعب: هي من المبايعات، وقال الشافعي: لها سابقة، وهجرة قديمة. عاشت إلى ولاية معاوية.

• ق - بنانة بنت يزيد العبشمية، ويقال: تبالة.

روت عن: عائشة في النبيذ.

وعنها: عاصم الأحول.

• د - بنانة، مولاة عبد الرحمن بن حسان الأنصاري.

عن: عائشة: لا تدخل الملائكة بيتا فيه جرس.

وعنها: ابن جريج.

• د س - بهيسة الفزارية.

عن: أبيها، عن النبي ﵌.

روى سيار بن منظور عن أبيه عنها.

قلت: قال ابن حبان: لها صحبة.

وقال ابن القطان: قال عبد الحق: مجهولة، وهي كذلك.

• د - بهية، مولاة أبي بكر.

عن: عائشة أم المؤمنين في الاستحاضة.

وعنها: أبو عقيل يحيى بن المتوكل.

قلت: قال ابن عمار: ليست بحجة.

[حرف التاء]

[من اسمها تبالة]

• تبالة، ويقال: بنانة بنت يزيد. تقدمت.

[حرف الثاء]

فارغ

•

حرف الجيم