• إبراهيم بن أبي سويد الذارع هو إبراهيم بن الفضل. يأتي.
• ل فق - إبراهيم بن شماس الغازي أبو إسحاق السمرقندي.
نزيل بغداد.
روى عن أبي إسحاق الفزاري، وابن المبارك، وابن عيينة، ومسلم بن خالد الزنجي، وأبي بكر بن عياش، وجماعة.
وعنه أحمد بن حنبل، وأبو زرعة، وداود بن رشيد، وأحمد بن ملاعب، وعباس الدوري، وغيرهم.
قال أحمد: كان صاحب سنة، وكانت له نكاية في الترك.
وقال أحمد بن سيار: كان صاحب سنة وجماعة، كتب العلم، وجالس الناس، ورأيت إسحاق بن إبراهيم يعظم من أمره، ويحرضنا على الكتابة عنه، قتلته الترك يوم الاثنين في المحرم سنة (٢٢١).
وقال الإدريسي: كان شجاعا بطلا ثقة ثبتا متعصبا لأهل السنة.
وقال إبراهيم بن عبد الرحمن الدارمي: قتل سنة (٢٠)، وصححه الإدريسي.
قلت: وفي تاريخ نيسابور أن البخاري روى عنه خارج الصحيح، وأرخ ابن حبان في الثقات وفاته كالأول.
وقال الخطيب: أخبرنا الأزهري عن أبي الحسن الدارقطني قال: ابن شماس ثقة.
• إبراهيم بن شمر هو إبراهيم بن أبي عبلة، يأتي.
• د - إبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي أبو محمد البصري.
عن أبيه عن أبي هريرة حديث: إن الله يبعث من مسجد العشار شهداء، الحديث.
وعنه أبو موسى، وخليفة، ويحيى بن حكيم.
قال البخاري: لا يتابع عليه.
وقال العقيلي: إبراهيم وأبوه ليسا بمشهورين بنقل الحديث، والحديث غير محفوظ.
قلت: وقال الدارقطني: ضعيف.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• ت - إبراهيم بن صدقة البصري.
عن سفيان بن حسين.
وعنه محمد بن أبان البلخي، وبندار، وغيرهما.
قال أبو حاتم: شيخ.
وقال علي بن الجنيد: محله الصدق.
قلت: وعلق البخاري في الكسوف شيئا لسفيان بن حسين عن الزهري، وهو موصول عند الترمذي عن محمد بن أبان عن إبراهيم بن صدقة هذا عن سفيان بن حسين.
• مد - إبراهيم بن طريف الشامي.
عن عبد الله بن محيريز، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ومحمد بن كعب القرظي.
وعنه الأوزاعي.
قلت: ذكره ابن حبان في الثقات وقال شيخ، ونقل ابن شاهين في الثقات عن أحمد بن صالح قال: كان ثقة.
• ع - إبراهيم بن طهمان بن شعبة الخراساني أبو سعيد. ولد بهراة، وسكن نيسابور، وقدم بغداد ثم سكن مكة إلى أن مات.
روى عن أبي إسحاق السبيعي، وأبي إسحاق الشيباني، وعبد العزيز بن صهيب، وأبي جمرة نصر بن عمران الضبعي، ومحمد بن زياد الجمحي، وأبي الزبير، والأعمش، وشعبة، وسفيان، والحجاج بن الحجاج الباهلي، وجماعة.
وعنه حفص بن عبد الله السلمي، وخالد بن نزار، وابن المبارك، وأبو عامر العقدي، ومحمد بن سنان العوفي، ومحمد بن سابق البغدادي، وغيرهم، وروى عنه صفوان بن سليم، وهو من شيوخه.
قال ابن المبارك: صحيح الحديث.
وقال أحمد، وأبو حاتم، وأبو داود: ثقة.
زاد أبو حاتم: صدوق حسن الحديث.
وقال ابن معين، والعجلي: لا بأس به.
