روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد، ووقع عنده أسيد بن المنتشر، وهو وهم.
قلت: هذا وقع في بعض النسخ دون بعض، وفي كثير منها ابن المتشمس على الصواب، وذكره أبو نعيم الأصبهاني فيمن شهد فتح أصبهان مع أبي موسى.
وقال ابن أبي خيثمة في تاريخه سمعت ابن معين يقول: إذا روى الحسن البصري عن رجل فسماه فهو ثقة يحتج بحديثه.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• من اسمه أسيد بالضم
ع - أسيد بالضم ابن حضير بن سماك بن عتيك الأنصاري الأشهلي أبو يحيى.
وقيل في كنيته غير ذلك، كان أحد النقباء ليلة العقبة، واختلف في شهوده بدرا.
روى عن النبي ﵌.
وعنه أبو سعيد الخدري، وأنس، وأبو ليلى الأنصاري، وكعب بن مالك، وعائشة، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن إبراهيم التيمي، وحصين بن عبد الرحمن، ولم يدركاه.
قال ابن إسحاق: لا عقب له.
وقال ابن سعد: كان شريفا في قومه كاملا، وذكره موسى بن عقبة فيمن شهد العقبة الثانية.
وقالت عائشة: كان من أفاضل الناس.
وقال عروة: مات أسيد بن حضير، وعليه دين أربعة آلاف درهم فبيعت أرضه، فقال عمر: لا أترك بني أخي عالة فرد الأرض، وباع ثمرها من الغرماء أربع سنين بأربعة آلاف كل سنة ألف درهم.
قال المزي: هذا هو الصحيح في تاريخ وفاته، وأما الحديث الذي رواه هارون بن عبد الله عن حماد بن مسعدة عن ابن جريج عن عكرمة بن خالد عن أسيد بن حضير الأنصاري، أن معاوية كتب إلى مروان أن الرجل إذا وجد سرقة في يد رجل فهو أحق بها بالثمن، الحديث، فإنه وهم، قال هارون قال أحمد: هو في كتاب ابنِ جريجٍ أُسَيْدُ بن ظهير، ولكن كذا حدثهم بالبصرة، ورواه عبد الرزاق وغيره عن ابن جريج عن عكرمة عن أسيد بن ظهير، وهو الصواب.
قلت: ذكره ابن إسحاق في البدريين، وروى الواقدي ما يخالفه أنه تلقى رسول الله ﵌ مرجعه من بدر، واعتذر عن تخلفه، وأرخ البغوي، وابن السكن، وغيرهما وفاته سنة (٢٠)، وعن المدائني أنه توفي سنة (٢١).
وقال البخاري: مات أسيد بن حضير في عهد عمر قاله عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ﵃.
• س - أسيد بن رافع بن خديج.
أن أخا رافع (١) قال لقومه لقد نهى النبي ﵌ القوم عن شيء كان لهم رافقا، الحديث.
وعنه الأعرج، وبكير بن الأشج.
قال الدارقطني: الصواب فيه أسيد بالضم، وقد ذكره البخاري على الوجهين.
قلت: وقد ذكر فيه البخاري في التاريخ اختلافا كثيرا في حديثه، وبكير بن الأشج لم ينسبه إلى جده من طريق مجاهد عن أسيد ابن أخي رافع بن خديج، واختلف على مجاهد فيه أيضا، والحديث واحد.
وذكر ابن حبان في الثقات في التابعين تبعا للبخاري أسيد ابن أخي رافع بن خديج، وفي أتباع التابعين أسيد بن رافع عن الحجازيين، وعنه بكير بن الأشج فالله أعلم.
• ٤ - أسيد بن ظهير بن رافع الأنصاري الأوسي أخو
(١) قال ابن ماكولا في "الإكمال" ١/ ٦٨ - ٦٩: قول البخاري: إن أخا رافع، خطأ، وإنما هو: إن أباه رافعًا .. وانظر "موضح أوهام الجمع والتفريق": ١/ ٦٥.
