للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

مجاهد أحب إليك أو خصيف؟ قال: ابن أبي نجيح، إنما يقال في ابن أبي نجيح القدر، وهو صالح الحديث.

قال ابن عيينة: مات سنة إحدى وثلاثين ومائة.

وقال ابن المديني: سنة (٢).

قلت: وقال ابن سعد: قال محمد بن عمر: كان ثقة كثير الحديث، ويذكرون أنه كان يقول بالقدر.

وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: قال يحيى بن سعيد: لم يسمع ابن أبي نجيح التفسير من مجاهد.

قال ابن حبان: ابن أبي نجيح نظير ابن جريج في كتاب القاسم بن أبي بزة عن مجاهد في التفسير، رويا عن مجاهد من غير سماع.

وقال الساجي، عن ابن معين: كان مشهورا بالقدر. وعن أحمد بن حنبل قال: أصحاب ابن أبي نجيح قدرية كلهم، ولم يكونوا أصحاب كلام. وعن أيوب قال: أي رجل أفسدوا! يعني: ابن أبي نجيح.

وقال العجلي: مكي ثقة، يقال: كان يرى القدر. أفسده عمرو بن عبيد.

وقال أحمد: قال سفيان: لما مات عمرو بن دينار كان يفتي بعده ابن أبي نجيح.

وذكره النسائي فيمن كان يدلس.

• بخ - عبد الله بن نجيد بن عمران بن حصين، الخزاعي.

عن: أبيه.

وعنه: ابنه يوسف.

ذكره ابن حبان في «الثقات».

• د س ق - عبد الله بن نجي بن سلمة بن حشم بن أسد بن خليبة، الكوفي الحضرمي.

روى عن: أبيه وكان على مطهرة علي، وعمار، وحذيفة، والحسين بن علي، وغيرهم.

وعنه: أبو زرعة بن عمرو بن جرير، والحارث العكلي، وشرحبيل بن مدرك، وجابر الجعفي.

قال البخاري، وأبو أحمد بن عدي: فيه نظر.

وقال النسائي: ثقة.

قلت: قال ابن معين: لم يسمع من علي، بينه وبينه أبوه.

وقال الدارقطني: يقال: إنه لم يسمع هذا من علي، يعني حديث: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب قال: وليس بقوي في الحديث.

وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: يروي عن علي، ويروي أيضا عن أبيه عن علي.

وقال البزار: سمع هو وأبوه من علي.

وكناه النسائي أبا لقمان.

وقال الشافعي في مناظرته مع محمد بن الحسن في الشاهد واليمين: عبد الله بن نجي مجهول. روينا ذلك في «الألقاب» للشيرازي بسنده إلى الشافعي.

• د س ق - عبد الله بن نسطاس المدني، مولى كندة.

روى عن: جابر بن عبد الله حديث الحلف على المنبر.

وعنه: هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص.

قلت: قال أبو عمر الصدفي: ثنا محمد بن القاسم هو ابن يسار: سمعت النسائي يقول: عبد الله بن نسطاس ثقة.

وقال مسلم: هو مولى آل كثير بن الصلت.

وقال غيره: هو أخو عبد الله بن بسطام شيخ الزهري.

وقال ابن الحذاء: كان نسطاس جاهليا، وهو مولى أبي بن خلف، كذا قال في رجال «الموطأ». والذي يظهر أن نسطاسا والد عبد الله غير مولى أبي بن خلف كما في أول الترجمة.

• عبد الله بن نسيب، أبو الوضيء، تقدم في عباد.

• د ت - عبد الله بن النعمان السحيمي اليمامي.

روى عن: قيس بن طلق.

وعنه: ملازم بن عمرو، وعمر بن يونس اليمامي.

ذكره ابن حبان في «الثقات».

قلت: وقال العجلي: يمامي ثقة.

وقال عثمان الدارمي: وسألته - يعني ابن معين -

<<  <  ج: ص:  >  >>