كتاب تهذيب التهذيب - ط الرسالة

حرف الكاف - من اسمه كلاب - ج: 3 - ص: 477

والحسن بن عمارة.

وعنه: خليفة بن خياط، وسعيد بن كثير بن عفير، وأبو بشر محمد بن يوسف السيرافي ثم المصري.

قال البخاري: كان يقال فيه القدر.

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: كان من أصحاب ابن أبي عروبة محله الصدق، يكتب حديثه، أدخله البخاري في الضعفاء فيحول عنه.

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان يقول بالقدر.

روى له البخاري حديثا واحدا في مناقب عمر مقرونا بغيره.

قلت: وقال الساجي: كان قدريا ضعيفا لم يحدث عنه الثقات.

[من اسمه كلاب]

• س - كلاب بن تليد المدني، أحد بني سعد بن ليث.

روى عن: سعيد بن المسيب، عن أسماء في فضل المدينة، وقيل: عنه عن أسماء بلا واسطة.

روى عنه: عبد الله بن مسلم الطويل.

ذكره ابن حبان في الثقات.

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه وأبي زرعة: إنما هو تليد بن كلاب، يعني: أنه انقلب على الراوي، فالله أعلم.

قلت: وقال الذهبي: تفرد عنه الطويل.

ولكلاب بن تليد حديث آخر رواه عن (١).

• س - كلاب بن علي الحنفي.

عن أبي سلمة عن عائشة في النهي عن النبيذ.

قاله حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير عنه.

وقال علي بن المبارك عن يحيى عن ثمامة بن كلاب عن أبي سلمة.

قلت: تقدم القول في ترجيح أحدهما في ثمامة بن كلاب.

وقال الذهبي: تفرد عنه يحيى بن أبي كثير.

• تمييز - كلاب بن علي الجعفري العامري.

روى عن: منصور بن أبي سليمان عن جبير بن مطعم في التقصير عند المروة.

وعنه: منصور بن المعتمر، وقيل: عن منصور بن المعتمر، عن علي العامري، عن أبي سليمان، عن جبير بن مطعم.

وروى عمرو بن أبي المقدام عن كلاب بن علي عن سعيد بن جبير حديثا آخر.

ذكره ابن حبان في الثقات.

[من اسمه كيسان]

• ق - كيسان بن جرير الأموي، مولى خالد بن أسيد، عداده في الصحابة.

روى عن: النبي ﵌ في الصلاة في ثوب واحد.

وعنه: ابنه عبد الرحمن.

وفي الصحابة أيضا.

• تمييز - كيسان بن عبد الله بن طارق.

له حديثان: أحدهما في تحريم التجارة في الخمر، والآخر في ذكر نزول عيسى بباب لد. رواهما عنه ابنه نافع.

ووهم ابن منده في الصحابة فجعله هو والذي قبله واحدا فقال: كيسان بن عبد الله بن طارق وقيل: ابن بشر عداده في أهل الحجاز. روى عنه ابناه: نافع وعبد الرحمن.

وقد فرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم والبغوي، وما قالوه أولى بالصواب، غير أن ابن أبي حاتم فرق بين راوي حديث الخمر وبين راوي حديث عيسى وأن كلا منهما روى عنه ابنه نافع، وأن الصواب في رواية حديث عيسى نافع بن كيسان عن النبي ﵌، وحكاه عن أبيه ولم يصنع شيئا، ورواية من روى عن نافع عن أبيه أولى لاعتضاده.

---

(١) بياض في الأصل.