روى عن: النبي ﵌: «من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة»،
وعن أبيه نعيم.
روى عنه: سالم بن أبي الجعد، وأبو مالك الأشجعي.
قلت: قال البغوي: لا أعلم له غيره، وذكر له العسكري حديثا آخر في رسولي مسيلمة، وذلك إنما يرويه عن أبيه، وقد أخرجه أبو داود له، ولم يخرج حديثه عن النبي ﵌، نعم هو في «مسند أحمد» من طريق سالم بن أبي الجعد، وقال فيه: عن سلمة بن نعيم، وكان من الصحابة. فذكره.
• س - سلمة بن نفيل السكوني ثم التراغمي الحضرمي. له صحبة. وأصله من اليمن، وسكن حمص.
روى عن: النبي ﵌.
وعنه: جبير بن نفير، وضمرة بن حبيب، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي، والصحيح أن بينهما جبير بن نفير.
روى له النسائي حديثا واحدا، فيه ذكر الخيل، و «لا تزال فرقة من أمتي يقاتلون»، وفيه ذكر الشام.
• بخ ت ق - سلمة بن وردان الليثي الجندعي، مولاهم، أبو يعلى المدني. رأى جابر بن عبد الله، وسلمة بن الأكوع، وعبد الرحمن بن أشيم.
روى عن: أنس بن مالك، ومالك بن أوس بن الحدثان، وأبي سعيد بن أبي المعلى، وسالم بن عبد الله بن عمر.
وعنه: وكيع، والفضل بن موسى، والدراوردي، وسفيان الثوري، وابن أبي فديك، وأبو نباتة يونس بن يحيى المدني، وابن وهب، وأبو نعيم، وإسماعيل بن أبي أويس، والقعنبي، وغيرهم.
قال أبو موسى: كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه.
وقال عبد الله بن أحمد (١)، عن أبيه: منكر الحديث، ضعيف الحديث.
وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء.
وقال ابن أبي حاتم [عن أبيه]: ليس بقوي، وتدبرت حديثه فوجدت عامتها منكرة، لا يوافق حديثه عن أنس حديث الثقات إلا في حديث واحد، يكتب حديثه.
وقال أبو داود، والنسائي: ضعيف.
وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة.
وقال ابن عدي: وفي متون بعض ما يرويه أشياء منكرة خالف سائر الناس.
وقال ابن سعد: قد رأى عدة من الصحابة، وكانت عنده أحاديث يسيرة، وكان ثبتا فيها، ولا يحتج بحديثه، وبعضهم يستضعفه. مات في خلافة أبي جعفر.
قلت: وقال ابن شاهين في «الثقات»: وقال أحمد بن صالح: هو عندي ثقة حسن الحديث.
قال ابن حبان: كان يروي عن أنس أشياء لا تشبه حديثه، وعن غيره من الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، كأنه كان قد حطمه السن، فكان يأتي بالشيء على التوهم حتى خرج عن حد الاحتجاج. مات سنة (١٠٦).
وأرخه ابن قانع سنة (٧).
وقال الحاكم: حديثه عن أنس مناكير أكثرها.
وقال العجلي، والدارقطني: ضعيف.
• ت ق - سلمة بن وهرام اليماني.
روى عن: شعيب بن الأسود الجبائي، وطاوس، وعكرمة، وعبد الله بن طاوس.
وعنه: زمعة بن صالح الجندي، وابن عيينة، ومعمر، والحكم بن أبان، ومحمد بن سليمان بن مسمول، وابنه عبيد الله.
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: روى عنه زمعة أحاديث مناكير، أخشى أن يكون حديثه ضعيفا.
وقال أبو زرعة: ثقة.
وكذا قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين.
وقال أبو داود: ضعيف.
وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس بروايات الأحاديث
(١) وفي تهذيب الكمال أيضًا ١١/ ٣٢٦ وقال أبو طالب: سئل أحمد بن حنبل عن سَلمة بن وَرْدَان، فقال: كان مسلمة بن نُبَيط ثقة. وأمسك عن سَلَمة بن وردان كأنه لم يعجبه.
