قلت: ولكنه يروي عن سفينة إن كان سمع منه.
وقال البخاري: عبد الله أصح.
وقال مسلم في «صحيحه»: حدثني علي بن حجر، حدثنا ابن علية، أخبرني أبو ريحانة، وكأنه قد كبر، وما كنت أثق بحديثه.
وذكر ابن خلفون في «الثقات» أنه تغير، وأن من سمع منه قديما فحديثه صالح.
• د س - عبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير العامري، أبو جزء البصري.
روى عن: أبي برزة الأسلمي.
وعنه: حميد بن هلال، وكاتبه عطية السراج.
قال ثابت: مات قبل مطرف. وموت مطرف سيأتي في ترجمته.
قلت: وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كنيته أبو جزء، مات قبل أبيه. وقال ابن ماكولا: روى عنه قتادة.
• س - عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي المدني.
روى عن: أنس في الاستعاذة من الهم والحزن.
وعنه: عمرو بن أبي عمرو.
كذا وقع في رواية ابن حيويه. وفي رواية ابن السني: عمرو، عن أنس، وهو أشبه بالصواب.
قلت: سبب الخطأ في رواية ابن حيويه أن في الإسناد عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أنس فوقع عنده مولى المطلب عن عبد الله بن المطلب.
• عبد الله بن المطوس، أبو المطوس. يأتي في الكنى.
• بخ م - عبد الله بن مطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي.
ولد في حياة رسول الله ﵌.
وروى عن: أبيه.
وعنه: ابناه إبراهيم ومحمد، والشعبي، وعيسى بن طلحة، ومحمد بن أبي موسى.
قال الزبير: كان من رجال قريش جلدا وشجاعة، وكان على قريش يوم الحرة، واستعمله ابن الزبير على الكوفة، فأخرجه المختار بن أبي عبيد منها.
له في الكتابين حديث واحد: لا يقتل قرشي صبرا بعد اليوم. . . الحديث.
قلت: وقال ابن حبان: له صحبة. ووهم في نسبه كما سيأتي في ترجمة أخيه عبد الرحمن.
وقال يحيى بن سعيد الأنصاري: أذكر أني رأيت ثلاثة أرؤس قدم بها المدينة: رأس ابن الزبير، ورأس ابن مطيع، ورأس ابن صفوان. رواه البخاري في «تاريخه». قال: وقال لي علي: نقلوا في يوم واحد، يعني سنة ثلاث وسبعين.
• مد - عبد الله بن مطيع.
قال: قال رسول الله ﵌: أيما امرئ غرضت عليه كرامة فلا يدع أن يأخذ منها ما قل أو كثر.
وعنه: الحكم بن الصلت.
كذا وقع في «المراسيل» لأبي داود، والمعروف أن الحكم بن الصلت يروي عن محمد بن عبد الله بن مطيع، فالله أعلم.
قلت: لا تمنع رواية الحكم بن الصلت، عن محمد بن عبد الله بن مطيع أن يروي عن والده عبد الله بن مطيع؛ فقد أخرج الحديث المذكور أبو عبد الله بن منده في «معرفة الصحابة» في ترجمة عبد الله بن مطيع العدوي المترجم قبل، وهو مختلف في صحبته كما مضى، وأورده من وجه آخر عن الحكم بن الصلت ولفظه: دخل علي عبد الله بن مطيع العدوي وعندنا موز فعرضنا عليه، فذكر الحديث، ويكفينا قوله في رواية ابن منده: العدوي في أنه هو الذي قبله لا غيره. ولولا مجيء الحديث من وجهين متغايرين لجوزت أن يكون محمد بن عبد الله بن مطيع سقط بين الحكم وعبد الله، والعلم عند الله.
• م سي - عبد الله بن مطيع بن راشد البكري، أبو محمد النيسابوري، نزيل بغداد.