وعن أبي هريرة، وسلمان بن ربيعة، وعروة بن الزبير، وأبان بن عثمان بن عفان، وغيرهم.
وعنه: عبد الرحمن بن حرملة، والفضيل بن أبي عبد الله، والقاسم بن عباس، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث، وأبو بكر بن أبي الجهم، وعدة.
قال النسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قلت: وقال: مدني روى عنه مالك. كذا قال.
وقال ابن معين: عبد الله بن نيار عن عمرو بن شاس، ليس هو بمتصل.
وذكر ابن حبان في الصحابة عبد الله بن نيار الأنصاري.
وفي الأصل كتب قبل الأسلمي، وهو مضبب عليه؛ فيحرر.
• س - عبد الله بن هارون بن أبي عيسى الشامي، أبو علي، نزيل البصرة.
روى عن: أبيه، ومحمد بن إسحاق، ويونس بن عبيد، وحاتم بن أبي صغيرة، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة.
وعنه: ابنه علي، وعلي ابن المديني، وعمرو بن علي، وأبو قلابة الرقاشي، ومحمد بن شداد المسمعي.
ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: من أهل البصرة، وكان أبوه من أهل الشام.
وقال البخاري: سمع منه علي، وأدركته أنا حيا سنة إحدى عشرة ومائتين. له عنده حديثان.
• بخ د - عبد الله بن هارون، حجازي.
روى عن: زياد بن سعد.
وعنه: صفوان بن عيسى.
له في الكتابين حديث واحد في خلع النعلين في الصلاة.
خلط في «الكمال» بالذي قبله.
قلت: ذكر ابن عدي في «الكامل»: عبد الله بن هارون البجلي الكوفي، روى عن ليث بن أبي سليم، وزياد بن سعد، وأبان بن أبي عياش، وعنه: حاتم بن إسماعيل، وصفوان بن عيسى، وساق له ثلاثة أحاديث عن هؤلاء الثلاثة، ثم قال: لم أر له غير هذه. وفيها بعض الإنكار، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما.
فيجوز أن يكون هو المذكور، فلعله كوفي سكن الحجاز أو بالعكس.
• د - عبد الله بن هارون، ويقال: ابن أبي هارون.
عن: عبد الله بن عمرو بن العاص في الجمعة.
وعنه: أبو سلمة بن نبيه.
• عبد الله بن هارون، أبو علقمة، في الكنى، في أبي علقمة.
• م - عبد الله بن هاشم بن حيان العبدي، أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو محمد الطوسي الراذكاني، ولد بطوس، وكان أكثر مقامه بنيسابور.
روى عن: ابن عيينة، ويحيى القطان، وابن مهدي، ووكيع، وأبي أسامة، وبهز بن أسد، وابن نمير، وغيرهم.
وعنه: مسلم، وصالح بن محمد الأسدي، وأحمد بن سلمة، والحسين بن محمد القباني، وإبراهيم بن أبي طالب، ومكي بن عبدان، وعبد الله بن محمد شيرويه، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو بكر بن أبي داود، وابن صاعد، وحاجب بن أركين الفرغاني، وغيرهم.
قال ابن صاعد: قدم علينا للحج سنة (٢٥١).
وقال يعقوب بن إسحاق الفقيه: حدثنا صالح بن محمد، حدثنا عبد الله بن هاشم الطوسي. ثقة.
وقال إبراهيم بن أبي طالب: ابن هاشم مجود في حديث يحيى وعبد الرحمن.
وقال أحمد بن سيار: كان عبد الله معروفا بطلب الحديث، وكان أظهر كلام الرأي. ثم ترك ذلك، ورحلوا إليه، وكتبوا عنه، وأظهر أمر الحديث.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال الحسين بن محمد القباني: مات في ذي الحجة
