وقال ابن معين: ثقة معروف بالحديث مشهور بالطلب، كيس الكتاب، ولكنه يفسد نفسه يدخل في كل شيء.
وقال عثمان بن خرزاذ: أحفظ من رأيت أربعة، فذكر فيهم إبراهيم.
وقال البغوي، وموسى بن هارون، ومطين: مات سنة (٢٣١). زاد البغوي، وموسى: في رمضان.
قلت: وقال صالح جزرة: ما رأيت أعلم بحديث أهل البصرة من القواريري، وعلي بن المديني، وإبراهيم بن عرعرة.
وقال الحاكم: هو إمام من حفاظ الحديث.
وقال الخليلي: حافظ كبير ثقة متفق عليه.
وقال ابن قانع: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء هو ابن محمد بن أبي يحيى، يأتي.
• ت عس ق - إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي ابن الحنفية.
روى عن أبيه، وعن جده مرسلا - فيما قال أبو زرعة - وعن أنس.
روى عنه ياسين العجلي، وعمر مولى غفرة، ومحمد بن إسحاق.
قلت: قال العجلي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.
يأتي في آخر من اسمه محمد.
• ع - إبراهيم بن محمد بن المنتشر بن الأجدع الهمداني الكوفي.
روى عن أبيه، وأنس بن مالك، وقيس بن مسلم، وغيرهم.
وعنه شعبة، والثوري، ومسعر، وأبو عوانة، وعدة.
قال أحمد، وأبو حاتم: ثقة صدوق.
وقال النسائي: ثقة.
قلت: وقال يعقوب بن سفيان: شريف كوفي ثقة.
وقال العجلي، وابن سعد، ويحيى بن معين: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• ق - إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، واسمه سمعان الأسلمي مولاهم. أبو إسحاق المدني.
روى عن الزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وصالح مولى التوأمة، ومحمد بن المنكدر، وموسى بن وردان، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وغيرهم.
وعنه إبراهيم بن طهمان، ومات قبله، والثوري، وهو أكبر منه، وكنى عن اسمه، وابن جريج، وكنى جده أبا عطاء، والشافعي، وسعيد بن أبي مريم، وأبو نعيم، والحسن بن عرفة، وهو آخر من روى عنه.
قال يحيى بن سعيد القطان: سألت مالكا عنه: أكان ثقة؟ قال: لا، ولا ثقة في دينه.
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان قدريا معتزليا جهميا، كل بلاء فيه.
وقال أبو طالب عن أحمد: لا يكتب حديثه، ترك الناس حديثه، كان يروي أحاديث منكرة لا أصل لها، وكان يأخذ أحاديث الناس يضعها في كتبه.
وقال بشر بن المفضل: سألت فقهاء أهل المدينة عنه فكلهم يقولون: كذاب.
وقال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد: كذاب.
وقال المعيطي عن يحيى بن سعيد: كنا نتهمه بالكذب.
وقال البخاري: جهمي تركه ابن المبارك والناس، كان يرى القدر.
وقال عباس عن ابن معين: ليس بثقة.
وقال ابن أبي مريم: قلت له: فابن أبي يحيى؟ قال: كذاب في كل ما روى.
قال: وسمعت يحيى يقول: كان فيه ثلاث خصال، كان كذابا، وكان قدريا، وكان رافضيا.
