للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وقال ابن عدي: قد روى عنه ثقات الناس، وقد روى عنه الزهري، وأرجو أنه لا بأس به، ولم أر له حديثا منكرا، وإذا حدث عنه ثقة فلا بأس به.

قلت: وقال الآجري، عن أبي داود: هو عندي حجة، وعند الشافعي ليس بحجة، ولم يحدث شعبة عنه، وقال له: من أنت، ومن أبوك؟.

وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيرا، فأما أحمد وإسحاق فهما يحتجان به، وتركه جماعة من أئمتنا، ولولا حديثه: إنا آخذوها وشطر ماله لأدخلناه في الثقات، وهو ممن أستخير الله فيه.

وقال الترمذي: وقد تكلم شعبة في بهز، وهو ثقة عند أهل الحديث.

وقال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي في كتاب التمييز: قلت لأحمد - يعني ابن حنبل: ما تقول في بهز بن حكيم؟ قال: سألت غندرا عنه فقال: قد كان شعبة مسه ثم تبين معناه، فكتب عنه.

قال: وسألت ابن معين هل روى شعبة عن بهز؟ قال: نعم، حديث أترعون عن ذكر الفاجر. وقد كان شعبة متوقفا عنه.

وقال أبو جعفر السبتي: بهز بن حكيم عن أبيه عن جده صحيح.

وقال ابن قتيبة: كان من خيار الناس.

وقال أحمد بن بشير: أتيت البصرة في طلب الحديث، فأتيت بهزا فوجدته يلعب بالشطرنج مع قوم فتركته، ولم أسمع منه.

• ق - بهلول بن مورق الشامي، أبو غسان البصري.

روى عن: الأوزاعي، وموسى بن عبيدة، وثور بن يزيد الحمصي، وبشر بن منصور السليمي.

وعنه: إسحاق بن منصور الكوسج، وبندار، وأبو موسى، وعمرو بن علي، وأبو خيثمة، والكديمي.

قال أبو زرعة، وأبو حاتم: لا بأس به.

زاد أبو زرعة: أحاديثه مستقيمة.

روى له ابن ماجه حديثا واحدا في دخول الفقراء الجنة.

قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.

• خ - بور بن أصرم، أبو بكر المروزي، مشهور بكنيته.

روى عن: ابن المبارك.

وعنه: البخاري حديثا واحدا في الجهاد، وعبيد الله بن واصل البخاري.

قال البخاري: مات سنة (٢٢٣)، وقال غيره: سنة (٢٦).

قلت: قال أبو ذر الهروي: هو بالباء غير صافية بين الباء والفاء.

وقال الإدريسي: روى عنه أيضا إسحاق بن إسماعيل السمرقندي، ومحمد بن المتوكل الإشتيخني، وغيرهم.

وحكى أبو الوليد الباجي في رجال البخاري: أن ابن عدي قال: لا يعرف.

• قد - بلاد بن عصمة.

عن: ابن مسعود قوله: إن أصدق القول قول الله. وعنه: أسلم المنقري، وزرعة غير منسوب.

قلت: ضبطه ابن نقطة بالزاي عوض الدال، وكذا هو في الدلائل لثابت السرقسطي.

وذكره ابن سعد في الطبقات الكبير فقال: كان قليل الحديث.

وذكره ابن حبان في الثقات في موضعين سماه في أحدهما: بلادا، وفي الآخر: بلالا، والثاني تصحيف.

[من اسمه بلال]

• خت ت - بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، أبو عمرو، ويقال: أبو عبد الله أمير البصرة وقاضيها.

روى عن: أنس - فيما قيل - وأبيه أبي بردة، وعمه أبي بكر.

وعنه: قتادة، وثابت البناني، ومعاوية بن عبد الكريم الضال، وعبيد الله بن الوازع عن شيخ من بني مرة عنه، وغيرهم.

قال خليفة: ولاه خالد القسري القضاء سنة (١٠٩) فلم يزل قاضيا حتى قدم يوسف بن عمر سنة (١٢٠) فعزله.

<<  <  ج: ص:  >  >>