والحسين بن الوليد النيسابوري، وابن أبي عدي، وأبو الوليد الطيالسي.
قال أبو حاتم: صدوق لا بأس به.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ.
له عندهم حديث واحد في الصلاة في السجود على الثوب.
قلت: وقال العقيلي: يخالف في حديثه.
وقال الحاكم عن الدارقطني: لا بأس به.
• د س - خالد بن عبد الرحمن الخراساني، أبو الهيثم، ويقال: أبو محمد المروذي، سكن ساحل دمشق.
روى عن: مالك بن أنس، وإسرائيل، وعيسى بن طهمان، والمسعودي، وشعبة، والثوري، وشيبان، وابن أبي ذئب، ومطيع بن ميمون، وجماعة.
وعنه: يحيى بن معين، وبحر بن نصر الخولاني، وسعد ومحمد ابنا عبد الله بن عبد الحكم، وهشام بن عمار، والربيع بن سليمان المرادي، ومحمد بن محمد بن مصعب الصوري، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي، وأبو عتبة الحجازي، وجماعة.
قال يزيد بن عبد الصمد، عن ابن معين: ثقة.
وقال ابن صاعد: حدثنا بحر بن نصر، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا: حدثنا خالد، وكان ثقة.
وقال أبو زرعة وأبو حاتم: لا بأس به. زاد أبو حاتم: كان ابن معين يثني عليه خيرا.
وقال العقيلي: في حفظه شيء.
قلت: ثم ذكر له حديثا معللا روي على وجوه، ولعل الخطأ فيه من غيره.
وقال ابن عدي: ليس بذاك.
• تمييز - خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي، المكي.
روى عن: إسماعيل بن أمية، وسفيان الثوري، ومسعر، وورقاء، ومحمد بن طلحة بن مصرف.
وعنه: أبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي، ومحمد بن ميمون الخياط، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب، ويحيى بن عبدك القزويني، وأبو يحيى بن أبي مسرة.
قال البخاري وأبو حاتم: ذاهب الحديث.
زاد أبو حاتم: تركوا حديثه.
وقد جعل ابن عدي الخراساني والمخزومي واحدا. وفرق بينهما العقيلي وغيره، وهو الصحيح. قلت: وفرق بينهما أيضا ابن أبي حاتم.
والمخزومي ذكر ابن يونس أنه مات سنة (٢١٢) بمصر.
وقال البخاري في الأوسط: رماه عمرو بن علي بالوضع.
وقال صالح بن محمد: منكر الحديث.
وقال الحاكم أبو أحمد: خالد بن عبد الرحمن المخزومي الخراساني، سكن مكة، حديثه ليس بالقائم.
قلت: وقوله الخراساني خطأ أيضا.
وقال الدارقطني: ضعيف. وذكر له حديثا فقال: الحمل فيه على خالد.
• تمييز - خالد بن عبد الرحمن العبدي، أبو الهيثم العطار الكوفي.
روى عن: سماك بن حرب.
وروى عنه: إسحاق بن الفرات المصري.
قال العقيلي: ليس بمعروف بالنقل.
قلت: وقال الحاكم أبو عبد الله في الضعفاء، وتبعه النقاش: أبو الهيثم الخراساني، ويقال: العبدي. روى عن سماك بن حرب، ومالك بن مغول أحاديث موضوعة، حدث بها عنه عيسى بن أحمد العسقلاني، وغيرهم.
قلت: وقد وهم الحاكم في جمعه بين العبدي والخراساني، فقد قال ابن يونس: إن العبدي قديم وصدق، هو أقدم من الخراساني.
وقال الدارقطني في العبدي: لا أعلم روى غير هذا الحديث الباطل يعني حديثه عن سماك، عن طارق، عن عمر مرفوعا: بعثت داعيا، وليس إلي من الهدى شيء.
وجمع ابن عدي بين الخراساني والعبدي، فنقل عن
