الثوري بعجائب.
وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد: ليس بحجة.
وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين: ليس بثبت، لم يكن يبالي أي شيء حدث، كان يتوهم الحديث، قال: وقال وكيع: هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث الثوري.
وقال عثمان الدارمي عن يحيى بن معين: أرجو أن يكون صدوقا.
وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين: ليس به بأس.
وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه: كان قد فلج فتغير حفظه.
وقال أبو بكر بن عفان الصوفي عن وكيع: ما كان أحد من أصحابنا أحفظ منه ثم نسي، فلا أعلم بالكوفة أحفظ من داود ابنه.
وقال يعقوب بن شيبة: كان صدوقا كثير الحديث، وإنما أنكر عليه أصحابنا كثرة الغلط، وليس بحجة إذا خولف، وهو من متقدمي أصحاب سفيان في الكثرة عنه.
وقال الآجري عن أبي داود: يخطئ في الأحاديث ويقلبها.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال هارون بن حاتم: مات سنة ثمان وثمانين.
وقال أبو هشام الرفاعي: مات سنة تسع وثمانين ومائة.
قلت: تتمة كلام ابن حبان: ربما أخطأ، وكان متقشفا.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ، وهو في نفسه لا يعتمد الكذب إلا أنه يخطئ ويشتبه عليه.
وقال العجلي: كان من كبار أصحاب الثوري، وكان ثقة جائز الحديث متعبدا معروفا بالحديث صدوقا، إلا أنه فلج بآخره فتغير حفظه، وكان فقيرا صبورا.
وقال يعقوب بن شيبة أيضا: يحيى بن يمان ثقة أحد أصحاب سفيان وهو يخطئ كثيرا في حديثه.
وقال ابن أبي شيبة: كان سريع الحفظ سريع النسيان.
• خ ق - يحيى بن يوسف بن أبي كريمة الزمي، أبو يوسف، ويقال: أبو زكريا، الخراساني، نزيل بغداد.
روى عن: عبد الله بن إدريس وعبيد الله بن عمرو الرقي، وعيسى بن يونس، وأبي معشر المدني، وأبي بكر بن عياش، وخلف بن خليفة، وأبي الأحوص، ووكيع، وغيرهم.
روى عنه البخاري، وروى في خلق أفعال العباد عن محمد بن عبد الله المخرمي عنه، وروى ابن ماجه عن الذهلي عنه، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو حاتم الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وعثمان بن خرزاد، وعباس الدوري، وحنبل بن إسحاق، وعبد الله بن حماد الآملي، وأبو بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن غالب تمتام، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وآخرون.
قال ابن أبي حاتم: عن أبيه: كتبنا عنه قديما، وسألت أحمد فأثنى عليه، قلت لأبي: فما قولك فيه؟ قال: هو عندي صدوق، قال: وسئل أبو زرعة عنه فقال: هو ثقة.
وقال ابن سعد: مات في خلافة الواثق.
وقال البغوي: مات سنة خمس.
وقال ابن قانع: سنة ست.
وقال أبو حاتم ابن الليث الجوهري مات سنة تسع وعشرين ومائة.
قلت: تتمة كلام ابن قانع: وكان ثقة، وفي كلام أبي حاتم ما يشعر بأن أبا كريمة كنية يوسف، وفي الزهرة: روى عنه البخاري أربعة أحاديث.
• ق - يحيى الأنصاري، من ولد كعب بن مالك.
روى حديثه: الليث بن سعد عن عبد الله بن يحيى عن أبيه عن جده، أن جدته خيرة امرأة كعب بن مالك
