خليفة بن حصين عن أبيه، عن جده أنه أسلم فأمره النبي ﷺ أن يغتسل بماء وسدر. كذا رواه، وأخرجه أبو داود، والترمذي، والنسائي من حديث جماعة عن الثوري عن الأغر، عن خليفة، عن جده، لم يقولوا: عن أبيه، وقد قال أبو الحسن بن القطان الحافظ: رواية خليفة عن جده منقطعة، والصواب: عن أبيه، عن جده نبهت عليه للفائدة.
وحصين ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يروي عن جماعة من الصحابة. ثم قال: ويروي عن أبيه روى عنه ابنه خليفة بن حصين.
قال الحافظ أبو سعيد العلائي: فعلى هذا تكون رواية وكيع هي المتصلة.
قلت: ثم وجدت في العلل لابن أبي حاتم عن أبيه: أن قبيصة رواه عن الثوري، فوهم في قوله: عن أبيه، وإنما هو عن خليفة عن جده.
• حصين بن قيس النهشلي في حصين بن أوس.
• س - حصين بن اللجلاج، ويقال: خالد، ويقال: القعقاع، ويقال: أبو العلاء.
روى عن: أبي هريرة.
وعنه: صفوان بن أبي يزيد، ويقال: ابن يزيد، ويقال: ابن سليم.
له حديث واحد في ثواب الجهاد.
وهو شيخ مجهول.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات في حصين، ولما ذكر خالد بن اللجلاج في ثقاته كناه أبا العلاء لكن قال فيه: يروي عن عمر، وعدة، وعنه مكحول، وابن جابر، والظاهر أنه غير هذا.
• س ق - حصين بن مالك بن الخشخاش، وهو حصين بن أبي الحر التميمي العنبري أبو القلوص البصري.
روى عن: أبيه، وجده، وعمران بن حصين، وسمرة بن جندب، وعامر بن عبد قيس الزاهد.
وعنه: ابنه الحسن والد عبيد الله القاضي، وعبد الملك بن عمير، ويونس بن عبيد، والوليد بن مسلم العنبري، ونصر بن حسان جد معاذ بن معاذ.
وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة، وقال: أخبرنا عمرو بن عاصم قال: كان حصين بن أبي الحر عاملا لعمر على ميسان، وبقي حتى أدرك الحجاج فأتي به فهم بقتله ثم خلاه، وحبسه حتى مات.
وقال ابن المديني: معروف.
وقال العجلي: بصري تابعي ثقة.
وقال أبو حاتم: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
روى له النسائي حديثا في الحجامة، وابن ماجه آخر في القول لجده: لا يجني عليك.
• ت - حصين بن مالك البجلي الكوفي.
روى عن: ابن عباس.
وعنه: أبو العلاء خالد بن طهمان الخفاف.
قال أبو زرعة: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
له عند الترمذي حديث واحد في أجر من كسا مسلما ثوبا. حسنه واستغربه.
• س - حصين بن محصن الأنصاري المدني. كأنه أخو عبيد الله بن محصن الخطمي.
روى عن: عمة له لها صحبة. وعن: هرمي بن عمرو الواقفي.
وعنه: بشير بن يسار، وعبد الله بن علي بن السائب المطلبي.
ذكره ابن حبان في الثقات.
روى له النسائي حديثين أحدهما في حق الزوج.
قلت: ذكره ابن حبان في التابعين.
وقال ابن السكن: يقال: له صحبة غير أن روايته عن عمته، وليست له رواية عن النبي ﵌.
