بمتروك ولا ثبت وسط.
وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة.
وقال خليفة وغيره: مات أول ما قدم الحجاج العراق.
وقال ابن سعد وغيره: مات سنة (٧٦)، ويقال: سنة (٧٩).
قلت: قد تقدم في ترجمة حارثة بن مضرب أن أحمد وثق حبة.
وقال ابن سعد: روى أحاديث وهو يضعف.
وقال ابن عدي: ما رأيت له منكرا جاوز الحد.
وقال ابن حبان: كان غاليا في التشيع، واهيا في الحديث.
وقال الدارقطني: ضعيف.
وقال ابن الجوزي: روى أن عليا شهد معه صفين ثمانون بدريا، وهذا كذب.
قلت: إي والله إن صح السند إلى حبة.
وذكره أبو موسى المديني في الصحابة متعلقا بحديث أخرجه ابن عقدة في جمعه طرق: من كنت مولاه فعلي مولاه لكن الإسناد إلى حبة واه، والله أعلم.
• بخ ق - حبة بن خالد، أخو سواء الأسدي، وقيل: العامري، وقيل: الخزاعي، عدادهما في أهل الكوفة.
لهما عندهما حديث واحد عن النبي ﷺ في عدم اليأس من الرزق، رواه الأعمش عن سلام أبي شرحبيل عنهما.
قلت: لم يروه عنهما غيره فيما قاله الأزدي.
[من اسمه حبيب]
• تم - حبيب بن أوس، ويقال: ابن أبي أوس الثقفي المصري.
روى عن: أبي أيوب، وعمرو بن العاص.
روى عنه: راشد بن جندل الرافعي.
ذكره ابن يونس فيمن شهد فتح مصر.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.
وروى عن حبيب أيضا راشد مولاه، ويأتي بيان ذلك في ترجمة راشد.
-
• ع - حبيب بن أبي بقية هو حبيب المعلم.
• ع - حبيب بن أبي ثابت قيس بن دينار، ويقال: قيس بن هند.
وقيل: إن اسم أبي ثابت هند، الأسدي مولاهم، أبو يحيى الكوفي.
روى عن: ابن عمر، وابن عباس، وأنس بن مالك، وزيد بن أرقم، وأبي الطفيل، وإبراهيم بن سعد بن أبي وقاص، ونافع بن جبير بن مطعم، ومجاهد، وعطاء، وطاوس، وسعيد بن جبير، وأبي صالح السمان، وزيد بن وهب، وعطاء بن يسار، وميمون بن أبي شبيب، وأبي المطوس، وثعلبة بن يزيد الحماني، وخلق.
ومن أقرانه عن: ذر بن عبد الله الهمداني، وعبدة بن أبي لبابة، وعمارة بن عمير، ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس، وغيرهم. وأرسل عن أم سلمة، وحكيم بن حزام، وروى عن عروة بن الزبير حديث المستحاضة، وجزم الثوري أنه لم يسمع منه، وإنما هو عروة المزني آخر، وكذا تبع الثوري أبو داود، والدارقطني، وجماعة.
روى عنه: الأعمش، وأبو إسحاق الشيباني، وحصين بن عبد الرحمن، وزيد بن أبي أنيسة، والثوري، وشعبة، والمسعودي، وابن جريج، وأبو بكر بن عياش، ومسعر، ومطرف بن طريف، وأبو الزبير وغيره من أقرانه، وعطاء بن أبي رباح وهو شيخه، وجماعة.
قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو مائتي حديث.
وقال أبو بكر بن عياش: كان هؤلاء الثلاثة أصحاب الفتيا: حبيب بن أبي ثابت، والحكم، وحماد.
وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة.
وقال ابن معين، والنسائي: ثقة.
وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة حجة، قيل له: ثبت؟ قال: نعم، إنما روى حديثين قال: أظن يحيى يريد: منكرين حديث المستحاضة تصلي وإن قطر الدم على الحصير، وحديث القبلة للصائم.
وقال أبو زرعة: لم يسمع من أم سلمة.