كتاب تهذيب التهذيب - ط الرسالة

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري المدني - ج: 2 - ص: 495

الجرشي، عن ابن عمر.

• ق - عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري المدني.

روى عن: أبيه.

وعنه: ابنه عبد الله.

وفي إسناد حديثه اختلاف بعضه في ترجمة أبيه.

قال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

قلت: ذكره ابن عبد البر وابن منده في «الصحابة»، ومسلم في التابعين.

• صد - عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري الأشهلي، المدني.

روى عن: عباد بن بشر الأنصاري.

وعنه: حصين بن عبد الرحمن الأشهلي.

فرق أبو حاتم بينه وبين الذي قبله، ويحتمل أن يكونا واحدا.

وقد ذكره ابن المديني فقال: هذا حصين بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مصعب الخطمي، وهذا عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري.

قلت: وفرق بينهما البخاري، وابن حبان.

• خ ٤ - عبد الرحمن بن ثروان، أبو قيس الأودي، الكوفي.

روى عن: الأرقم بن شرحبيل، وزاذان الكندي، وسويد بن غفلة، وعمرو بن ميمون، وهذيل بن شرحبيل، وعكرمة، وجماعة.

وعنه: الأعمش، وأبو إسحاق السبيعي، ومحمد بن جحادة، وليث بن أبي سليم، وفطر بن خليفة، وشعبة، والثوري، وحماد بن سلمة، وجماعة.

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: يخالف في أحاديثه.

وقال عباس الدوري، عن ابن معين: ثقة، يقدم على عاصم.

وقال العجلي: ثقة ثبت.

وقال أبو حاتم: ليس بقوي، هو قليل الحديث، وليس بحافظ. قيل له: كيف حديثه؟ فقال: صالح، هو لين الحديث.

وقال النسائي: ليس به بأس.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

وقال ابن أبي عاصم: مات سنة عشرين ومائة، وفيها أرخه غير واحد.

قلت: وقال الحاكم عن الدارقطني: ثقة.

وقال أحمد في روايته عنه: ليس به بأس.

ونقل ابن خلفون، عن ابن نمير توثيقه.

وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه، فقال: هو كذا وكذا، وحرك يده.

وذكره العقيلي في «الضعفاء»، وساق له من طريق [سفيان]، عنه، [عن هذيل]، عن المغيرة في المسح على الجوربين. وقال: الرواية في الجوربين فيها لين.

• ق - عبد الرحمن بن ثعلبة بن عمرو بن عبيد بن محصن الأنصاري، المدني.

روى عن: أبيه.

وعنه: يزيد بن أبي حبيب.

روى له ابن ماجه حديثا واحدا في السرقة.

• ع - عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري السلمي، أبو عتيق المدني.

روى عن: أبيه، وأبي بردة بن نيار، وحزم بن أبي كعب.

وعنه: سليمان بن يسار، ومسلم بن أبي مريم، وطالب بن حبيب، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وآخرون.

قال العجلي، والنسائي: ثقة.

وقال ابن سعد: في روايته ورواية أخيه ضعف، وليس يحتج بهما.