أكان من أصحاب الصفة؟ قال: هو هكذا.
قلت: وزعم الأزدي أن عروة بن رويم تفرد بالرواية عنه.
• عبد الرحمن بن قرة، صوابه: ابن وردان، وسيأتي.
• ق - عبد الرحمن بن أبي قسيمة، ويقال: ابن أبي قسيم الحجري الدمشقي.
روى عن: واثلة بن الأسقع.
وعنه: عمر بن الدرفس الغساني.
ذكره أبو زرعة في الأصاغر من أصحاب واثلة.
روى له ابن ماجه حديثا واحدا في الأطعمة.
قلت: وقال الأزدي: ولا يصح حديثه.
• د س - عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي الكوفي.
عن: أبيه، عن جده، عن عبد الله بن مسعود حديث: إذا اختلف البيعان والسلعة قائمة الحديث.
وعنه: أبو العميس.
هكذا وقع نسبه في «سنن أبي داود». وكذا ذكره ابن أبي حاتم، وهو الصواب. ووقع عند يعقوب بن سفيان: عبد الرحمن بن محمد بن قيس بن محمد بن الأشعث، وعند النسائي: عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث.
قيل: إن الحجاج قتله بعد سنة (٩٠).
• م د س - عبد الرحمن بن قيس، أبو صالح الحنفي الكوفي.
روى عن: أبيه قيس، وأخيه طليق بن قيس، وعن علي، وحذيفة، وابن مسعود، وسعد بن أبي وقاص، وأبي مسعود البدري، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، وعائشة، وابن عباس.
روى عنه: ابن عون محمد بن عبيد الله الثقفي، وسعيد بن مسروق الثوري، وضرار بن مرة الشيباني، وعمرو بن مرة، وإسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بشر، وجماعة.
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: أبو صالح الحنفي ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وروى النسائي عن إسحاق بن راهويه عن النضر بن شميل، وأبي عامر، عن شعبة، عن أبي عون الثقفي، عن أبي صالح الحنفي - واسمه ماهان - عن علي حديث الحلة السيراء. وقال: كذا قال إسحاق بن ماهان، والصواب عبد الرحمن بن قيس،
له عندهم حديث علي في قسمة الحلة بين نسائه، وعند (سي) في الذكر.
قلت: وقال البخاري: قال علي: ماهان أبو سالم. فقلت له: إن أحمد يقول: ماهان أبو صالح؟ فقال: أنا أخبرت أحمد. وكان عندنا كذلك حتى وجدناه ماهان أبو سالم (١).
وقال العجلي: عبد الرحمن، وقيل: ماهان، أبو صالح الحنفي، كوفي تابعي، ثقة، من خيار التابعين أصحاب علي.
وذكر ابن أبي حاتم أن روايته عن حذيفة، وابن مسعود مرسلة.
• د - عبد الرحمن بن قيس العتكي، أبو روح البصري.
روى عن: طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي، ويحيى بن يعمر، ويوسف بن ماهك، وابن أبي رافع مولى حفصة.
وعنه: أبو قتيبة سلم بن قتيبة، وأبو عامر الخزاز، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى القطان، ووهب بن جرير بن حازم.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
له حديث واحد عند أبي داود في الصلاة. قلت: وأخرجه ابن خزيمة وابن حبان في
(١) قصد الحافظ بنقل كلام البخاري هنا في ماهان، أن إسحاق بن راهويه وَهِمَ فيه حين جعل المترجم ماهان، وفي الحقيقة أنهما اثنان، والصواب في ماهان أنه أبو سالم. انظر "التاريخ الكبير" ٨/ ٦٧، و"التاريخ الأوسط" ٢/ ٢٦٣ المطبوع باسم: "الصغير".
