والقاسم بن مخيمرة، وغيرهم.
وعنه: صدقة بن المنتصر، وعيسى بن يونس، ومحمد بن شعيب بن شابور (١)، والوليد بن مسلم، والوليد بن مزيد.
وقال أبو زرعة الدمشقي، عن دحيم: ثقة ثبت.
وقال أبو حاتم: هو من أجلة أهل الشام.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
روى له النسائي حديثا واحدا في خاتم الذهب، وقال: منكر.
• قد ت ق - الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، ويقال: عرزم الأشعري، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو زرعة الأردني الطبراني.
روى عن: أبيه، وأبي موسى الأشعري، وأبي هريرة، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري، وعبد الرحمن بن أبي ليلى.
وعنه: عبد الله بن علاء بن زبر، وعيسى بن سنان، ومكحول، والزبير بن سليم، وعبد الله بن نعيم الأردني، وأبو طلحة الخولاني، والأوزاعي.
وقال العجلي: تابعي ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال أبو مسهر: كان ولي دمشق مرتين، وكان عمر بن عبد العزيز مات وهو وال عليها.
قلت: وقال خليفة في «الطبقات»: مات سنة خمس ومائة.
• م ٤ - الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام الأسدي الحزامي، أبو عثمان المدني القرشي.
يروي عن: نافع مولى ابن عمر، وسالم أبي النضر، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين، وأيوب بن موسى، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وزيد بن أسلم، وسعيد المقبري، وصدقة بن يسار، وعبد الله بن دينار، وعبد الله وهشام ابني عروة بن الزبير، وعمارة بن عبد الله بن صياد، وقطن بن وهب، وأبي الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، ومخرمة بن سليمان، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وغيرهم.
وعنه: ابنه عثمان، وابن ابنه الضحاك بن عثمان، وابن عمه عيسى بن المغيرة بن الضحاك، والثوري، ووكيع، وأبو بكر الحنفي، وابن أبي فديك، وزيد بن الحباب، وابن وهب، وابن المبارك، ويحيى القطان، وأبو ضمرة أنس بن عياض.
قال أحمد، وابن معين، ومصعب الزبيري: ثقة.
وقال أبو داود: ثقة وابنه عثمان ضعيف.
وقال أبو زرعة: ليس بقوي.
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو صدوق.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال محمد بن سعد: كان ثبتا، مات بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومائة.
قلت: بقية كلامه: وكان ثقة كثير الحديث.
وقال ابن بكير: ثقة مدني.
وقال ابن نمير: لا بأس به جائز الحديث.
وقال علي ابن المديني: الضحاك بن عثمان ثقة.
وقال ابن عبد البر: كان كثير الخطأ ليس بحجة.
• تمييز - الضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان، حفيد الذي قبله.
روى عن: جده، ومالك، وموسى بن إبراهيم بن صديق.
وعنه: ابنه محمد، وإبراهيم بن المنذر، وقرة بن حبيب.
قال أحمد بن علي الأبار: وسألت مصعبا الزبيري عن الضحاك بن عثمان، فقال: الكبير ثقة، والصغير الذي أدركناه ثقة.
وقال الخطيب: كان علامة قريش بالمدينة بأخبار العرب، وأيامها، وأشعارها، وأحاديث الناس، وكان من أكبر
(١) كان في الأصل المطبوع في هذا الموضع زيادة: "قال: قال عمر لصهيب ما لي أرى عليك خاتم الذهب؟ قال: قد رآه من هو خير منك"، ويغلب على ظننا أن هذه العبارة كانت في هامش الكتاب لتوضيح قول الحافظ في آخر الترجمة: روى له النسائي حديثًا واحدًا في خاتم الذهب، ثم أدخلت في المتن.