ابن عباس مرفوعا: منا المنصور، ومنا السفاح.
قلت: أخطأ في رفعه، والحديث مروي من طرق إلى ابن عباس موقوفا، مات سنة اثنتين وثمانين ومائتين.
قلت: وقال ابن حزم: مجهول.
• س - محمد بن الفرخان الرافقي.
روى عن: الهيثم بن عدي.
روى عنه: النسائي، وقال: ثقة، وأبو العباس محمود بن محمد بن الفضل بن الصباح الرافقي الأديب.
ذكره صاحب النبل.
وقال المزي: لم أقف على رواية النسائي عنه.
قلت: وقال مسلمة في الصلة: رافقي ثقة.
• تمييز - محمد بن الفرخان بن روزبة الدوري، أبو الطيب صاحب الجنيد.
قال الخطيب: حدث عن أبيه، وأبي خليفة، وغيرهما بأحاديث منكرة، وذكر له حديثا، ثم قال: هذا الحديث منكر جدا، وما أبعد أن يكون من وضعه، وقد ذكر لي بعض أصحابنا أنه روى أحاديث كثيرة منكرة بأسانيد صحيحة عن شيوخ ثقات.
وقال البخاري: كان متهما بوضع الحديث.
وقال غيره: كان ثقة.
وهو متأخر عن الذي قبله قليلا، ذكرته للتمييز
• د ت ق - محمد بن فضاء بن خالد الأزدي الجهضمي، أبو بحر البصري.
روى عن: أبيه.
وعنه: حماد بن زيد، ومعتمر بن سليمان، والأصمعي، وبكر بن بكار، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومسلم بن إبراهيم، وآخرون.
قال ابن معين: ضعيف الحديث ليس بشيء.
وقال ابن الجنيد: قلت لابن معين: محمد بن فضاء كان يعبر الرؤيا؟ قال: نعم، وحديثه مثل تعبيره (١).
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.
وقال أبو حاتم: ليس بقوي، روى عن أبيه أحاديث ليس يشاركه فيها أحد.
وقال النسائي: ضعيف الحديث.
وقال مَرَّةً: ليس بثقة.
وقال ابن حبان: واهي الحديث.
وقال مرة: لا يجوز الاحتجاج بحديثه.
وقال البخاري: سمعت سليمان بن حرب يضعفه، ويقول: كان يبيع الشراب، قال: وقال لي سليمان بن حرب: روى ابن فضاء عن أبيه حديث: نهى النبي ﵌ عن كسر سكة المسلمين، قال سليمان: لم يكن في عهد النبي ﵌ سكة، إنما ضربها الحجاج بن يوسف أو نحوه.
قلت: وقال الترمذي: تكلم فيه سليمان بن حرب، ومن منكراته عن أبيه عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه مرفوعا: يعتق الرجل من عبده ما شاء، إن شاء أعتق ثلثه أو نصفه.
وقال الساجي: منكر الحديث.
وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
• تمييز - محمد بن قضاء الجوهري - بالقاف - وهو أبو جعفر محمد بن أحمد بن يحيى بن قضاء بصري.
يروي عن: أحمد بن بديل اليامي وغيره.
روى عنه: الطبراني وغيره.
هو متأخر عن الذي قبله.
• ت ق - محمد بن الفضل بن عطية بن عمر بن خالد العبسي مولاهم، أبو عبد الله الكوفي، ويقال: المروزي، سكن بخارى.
روى عن: أبيه، وأبي إسحاق السبيعي، وزيد بن أسلم، وعمرو بن دينار، وسماك بن حرب، وزياد بن علاقة، وأبي حازم الأعرج، وسليمان التيمي، وابن عجلان، وداود بن
(١) في تهذيب الكمال ٢٦/ ٢٧٨ قال بعد قوله: وحديثه مثل تعبيره: أي أنه ضعيف الحديث.
