قرأت بخط الذهبي: شيخه يزيد ساقط فالعهدة على يزيد.
قلت: وقد قال ابن عساكر أيضا: الوهم في تلك الأحاديث من يزيد.
• س - إسحاق بن إبراهيم بن يونس بن موسى بن منصور البغدادي، أبو يعقوب الوراق المعروف بالمنجنيقي نزيل مصر.
روى عن أبي كريب، وهناد بن السري، وابن أبي عمر، وكثير بن عبيد المحذحجي، وابن أبي الشوارب، وعبد الله بن أبي رومان الإسكندراني، وبشر بن هلال الصواف، وغيرهم.
وعنه النسائي، والحسن بن سفيان، وهما من أقرانه، وأبو علي الأسيوطي، وأبو سعيد بن يونس، ومحمد بن المنذر شكر، وأبو القاسم الطبراني، وغيرهم.
قال ابن عدي: كان شيخا صالحا، وهو ثقة من الثقات المسلمين.
قال: وحدثني بعض أصحابنا أن النسائي انتقى على المنجنيقي مسنده وكان إسحاق يمنعه أن يجيء إليه، وكان يذهب إلى منزل النسائي احتسابا حتى سمع النسائي ما انتقى عليه، قال له النسائي: يا أبا يعقوب لا تحدث عن سفيان بن وكيع فقال له إسحاق: اختر أنت يا أبا عبد الرحمن لنفسك من شئت تحدث عنهم، فأما كل من كتبت عنه فإني أحدث عنه.
وقال ابن يونس: كان رجلا صالحا صدوقا توفي بمصر في جمادى الآخرة يوم الجمعة لليلتين بقيتا منه سنة (٣٠٤).
قلت: وقال الدارقطني: ثقة.
وقال النسائي: صدوق.
وقال ابن عدي في ترجمة داود بن الزبرقان: حدثنا إسحاق حدثنا بشر بن هلال حدثنا داود بن الزبرقان عن داود بن أبي هند عن ثابت عن أنس: أن النبي ﵌ مر بصبيان فسلم عليهم، ثم قال: لم أكتبه إلا عن إسحاق، وكان شيخا صالحا ثقة من ثقات المسلمين، وأخاف أن يكون داود تكرر في كتابه فظنه ابن أبي هند، وإلا فالحديث عند داود بن الزبرقان عن ثابت بغير واسطة ثم ساقه كذلك.
• د ت ق - إسحاق بن إبراهيم الثقفي أبو يعقوب الكوفي.
روى عن أبي إسحاق، وعبد الملك بن عمير، ومحمد بن المنكدر، ويونس بن عبيد الثقفي، وغيرهم.
وعنه زيد بن الحباب، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وأبو نعيم، وغيرهم.
قال ابن عدي: روى عن الثقات ما لا يتابع عليه، وأحاديثه غير محفوظة.
قلت: وقال العقيلي: في حديثه نظر، وروى عن مالك حديثا لا أصل له (١)، وذكره الساجي في الضعفاء، وذكره ابن حبان في الطبقة الرابعة من الثقات.
• د ق - إسحاق بن إبراهيم الحنيني أبو يعقوب المدني، نزيل طرسوس.
روى عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، والثوري، ومالك، وغيرهم.
وعنه الحسن بن الصباح البزار، وعلي بن ميمون الرقي، ومحمد بن النضر بن مساور، ومحمد بن عوف، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا.
قال أبو حاتم: رأيت أحمد بن صالح لا يرضاه.
وقال البخاري: في حديثه نظر.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال أبو الفتح الأزدي: أخطأ في الحديث.
وقال ابن عدي: ضعيف، ومع ضعفه يكتب حديثه.
وقال ابن حبان في الثقات: كان يخطئ.
وقال عبد الله بن يوسف التنيسي: كان مالك يعظمه ويكرمه.
(١) قول العقيلي هذا هو في ترجمة إسحاق بن إبراهيم الحنيني الآتي بعد هذا. انظر "الضعفاء" ١/ ٩٧.