القزاز، وأبو عوانة، ووكيع، وابن مهدي، وابن وهب، وابن المبارك، وإسماعيل بن أبي أويس، وجماعة.
قال علي بن المديني: سألت يحيى بن سعيد عنه فقال: ذاك شبه لا شيء.
قال علي: نحن لا نروي عنه شيئا.
وقال صالح بن أحمد عن أبيه: منكر الحديث ليس بشيء.
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: متروك الحديث.
وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: ضعيف، وكذا قال الدوري عنه، وزاد: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه.
وقال عمرو بن علي: متروك الحديث، منكر الحديث.
وقال البخاري: يتكلمون في حفظه.
وقال الترمذي: ليس بذاك القوي عندهم، وقد تكلموا فيه من قبل حفظه.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال في موضع آخر: متروك الحديث.
وقال أبو زرعة: واهي الحديث.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث ليس بقوي، ولا بمكان أن يعتبر به، وأخوه طلحة بن يحيى أقوى حديثا منه، ويتكلمون في حفظه، ويكتب حديثه.
وقال يعقوب بن شيبة: لا بأس به، وحديثه مضطرب جدا.
وقال ابن سعد: مات بالمدينة في خلافة المهدي، وهو يستضعف.
وقال السراج: مات سنة (١٦٤).
قلت: ذكر ابن عساكر أن سنه قريب من سن عمر بن عبد العزيز قال: ووفد عليه.
ونقل الزبير بن بكار أن إسحاق بن يحيى تزوج أم يعقوب بنت إسماعيل بن طلحة، ثم تزوج بنت أبي بكر بن عثمان بن عروة بن الزبير، فكان بين تزويجه هذه وهذه خمس وسبعون سنة.
وقال ابن حبان في الضعفاء: كان رديء الحفظ سيئ الفهم يخطئ ولا يعلم، ويروي ولا يفهم.
وقال في الثقات: يخطئ ويهم، وقد أدخلناه في الضعفاء لما كان فيه من الإيهام، ثم سبرت أخباره، فأدى الاجتهاد إلى أن يترك ما لم يتابع عليه، ويحتج بما وافق الثقات.
وقال البخاري: يهم في الشيء بعد الشيء إلا أنه صدوق.
وقال ابن عدي: هو خير من إسحاق بن أبي فروة.
وقال أبو موسى: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، وضعفه أيضا العجلي، والساجي، وأبو داود، والعقيلي، وأبو العرب، والدارقطني، وغيرهم.
قال ابن عمار الموصلي: صالح.
• خت - إسحاق بن يحيى بن علقمة الكلبي الحمصي المعروف بالعوصي.
يروي عن الزهري.
وعنه يحيى بن صالح الوحاظي.
ذكره محمد بن يحيى الذهلي في الطبقة الثانية من أصحاب الزهري، وقال: مجهول لم أعلم له راوية غير يحيى بن صالح الوحاظي، فإنه أخرج إلي له أجزاء من حديث الزهري فوجدتها مقاربة.
قال ابن عوف: يقال: إن إسحاق قتل أباه.
قلت: وقال الدارقطني: أحاديثه صالحة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• ق - إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت.
ويقال: إسحاق بن يحيى بن الوليد ابن أخي عبادة.
روى عن عبادة، ولم يدركه. روى عنه موسى بن عقبة، ولم يرو عنه غيره.
قال البخاري: قال عبد الرحمن بن شيبة: قتل سنة (١٣١).
قلت: قال البخاري: أحاديثه معروفة إلا أن إسحاق لم يلق عبادة.
وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة.
وذكره ابن حبان في الثقات إلا أنه قال في التابعين: