للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قلت: وقال ابن شاهين في الثقات: قال أحمد: بلغني أنه عبد الله حتى صار جلدا على عظم، وهو شيخ ثقة من أصحاب الحسن.

• ر د - عمارة بن ميمون.

عن: عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة في كل صلاة قراءة.

وعنه: حماد بن سلمة.

قلت: قرأت بخط الذهبي: لا يعرف (١).

[من اسمه عمر]

• س - عمر بن إبراهيم بن سليمان البغدادي، أبو بكر الحافظ نزيل سامرا، يعرف بأبي الآذان، جزري الأصل.

روى عن: إسماعيل بن مسعود الجحدري، وأبي همام الوليد بن شجاع، وأبي كريب، وأبي موسى محمد بن المثنى، وعلي بن شعيب السمسار، ومحمد بن حاتم الزمي، ومعمر بن سهل الأهوازي، ويحيى بن حكيم المقوم، وعبد الله بن محمد بن المسور الزهري، وعبد الله بن أحمد بن شبويه في آخرين.

روى عنه: النسائي حديثا واحدا ذكرناه في ترجمة علي بن شعيب، وأبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان، وحاجب بن أركين، وأبو الحسين بن المنادي، وأبو العباس بن عقدة، وأبو الحسين بن قانع، ومحمد بن العباس بن نجيح، وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي، وأبو القاسم الطبراني، وآخرون.

قال النسائي: ثقة.

وقال البرقاني: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي في حديث لأبي الآذان قال الإسماعيلي: هو بغدادي، وأثنى عليه جدا قال الإسماعيلي: يحكى أنه طالت خصومة بينه وبين يهودي فقال له: أدخل يدك النار وأنا كذلك، فمن كان محقا لم تحترق يده، فذكر أن يده لم تحترق، واحترقت يد اليهودي.

وقال الخليلي: ثقة مشهور بالحفظ مات سنة ست وثمانين ومائتين.

وقال ابن المنادي، وابن قانع: مات سنة تسعين.

زاد ابن قانع: وله (٦٣) سنة.

وقال الخطيب: كان ثقة.

• قد ت س ق - عمر بن إبراهيم العبدي أبو حفص البصري صاحب الهروي.

روى عن: قتادة، ومطر الوراق.

وعنه: ابنه الخليل، وعباد بن العوام، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وشاذ بن فياض.

قال حرب: قلت لأحمد: تعرفه؟ قال: نعم، ثقة لا أعلم إلا خيرا.

وقال يعقوب بن شيبة: سمعت أحمد سئل عنه قال: قال عبد الصمد: أخرج إلينا كتابا في لوح. قال: وكان عبد الصمد يحمده.

قال أحمد: وهو يروي عن قتادة أحاديث مناكير يخالف. قال: وقد روى عباد بن العوام عنه حديثا منكرا (٢).

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صالح.

وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة.

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به.

وقال أحمد بن الدورقي، وعلي بن مسلم عن عبد الصمد: حدثنا عمر بن إبراهيم، وكان ثقة، وفوق الثقة.

وقال ابن عدي: يروي عن قتادة أشياء لا يوافق عليها، وحديثه خاصة عن قتادة مضطرب.

قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ، ويخالف. وذكره في الضعفاء فقال: كان ممن يتفرد عن قتادة بما لا يشبه حديثه فلا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد، فأما فيما روى عن الثقات فإن اعتبر به معتبر لم أر


(١) بعد هذا في هامش الأصل: عمارة بن ثابت في: ابن أبي حفصة.
(٢) يعني حديث الحسن عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب، عن النبي : "لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخر المغرب حتى تشتبك النجوم".

<<  <  ج: ص:  >  >>