للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.

• د - عقيل بن مدرك السلمي، ويقال: الخولاني، أبو الأزهر الشامي.

روى عن: لقمان بن عامر الأوصابي، وأبي الزاهرية، والوليد بن عامر اليزني، وغيرهم، وأرسل عن أبي عبد الله الصنابحي.

روى عنه: صفوان بن عمرو، وإسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد.

وذكره ابن حبان في الثقات.

روى له أبو داود حديثا واحدا.

• د - عقيل بن معقل بن منبه اليماني.

روى عن: عميه: همام ووهب.

وعنه: ابنه إبراهيم، وابن أخيه يوسف بن عبد الصمد بن معقل، وغوث بن جابر بن غيلان بن منبه، وهشام بن يوسف الصنعاني، وعبد الرزاق.

قال أحمد: عقيل من ثقاتهم.

وقال عبد الصمد: ثقة.

وقال أحمد أيضا: قرأ عقيل بن معقل التوراة والإنجيل.

وقال ابن معين: ثقة.

له عنده حديثان أحدهما في النشرة.

قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.

وعلق البخاري عن جابر في تفسير سورة النساء أثرا في الكهان، وقد جاء موصولا من رواية عقيل هذا، عن وهب بن منبه، عن جابر.

• ع - عقيل – بالضم - ابن خالد بن عقيل الأيلي، أبو خالد الأموي مولى عثمان.

روى عن: أبيه، وعمه زياد، ونافع مولى ابن عمر، وعكرمة، والحسن، وسعيد بن أبي سعيد الخدري، وسعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت، وسلمة بن كهيل، والزهري، وغيرهم.

وعنه: ابنه إبراهيم، وابن أخيه سلامة بن روح، والمفضل بن فضالة، والليث بن سعد، وابن لهيعة، وجابر بن إسماعيل، وعبد الرحمن بن سلمان الحجري، وسعيد بن أبي أيوب، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب، والحجاج بن فرافصة، وحدث عنه يونس بن يزيد الأيلي، وهو من أقرانه، وغيرهم.

قال أحمد، ومحمد بن سعد، والنسائي: ثقة.

وقال ابن معين: أثبت من روى عن الزهري: مالك ثم معمر ثم عقيل.

وعن ابن معين في رواية الدوري: أثبت الناس في الزهري: مالك، ومعمر، ويونس، وعقيل، وشعيب، وسفيان.

وقال إسحاق بن راهويه: عُقيل حافظ، ويونس صاحب كتاب.

وقال أبو زرعة: صدوق ثقة.

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي: عقيل أحب إليك أم يونس؟ قال: عقيل أحب إلي، لا بأس به.

قال: وسئل أبي أيهما أثبت عقيل أو معمر؟ فقال: عقيل أثبت، كان صاحب كتاب. وكان الزهري يكون بأيلة، وللزهري هناك ضيعة، وكان يكتب عنه هناك.

[قال] الماجشون: كان عقيل شرطيا عندنا بالمدينة، ومات بمصر سنة (١٤١).

وقال محمد بن عزيز الأيلي: مات سنة (٢).

وقال ابن السرح عن خاله مات سنة (٤٤).

وفيها أرخه ابن يونس.

قلت: اسم جده عَقيل بفتح العين، وكسر القاف بخلافه هو، فإنه بالضم.

وفي رواية ابن أبي مريم، عن ابن معين: عقيل ثقة حجة.

وقال عبد الله بن أحمد: ذكر عند أبي أن يحيى بن سعيد قال: عقيل، وإبراهيم بن سعد: كأنه يضعفهما. فقال: وأي شيء هذا؟ هؤلاء ثقات لم يخبرهم.

وقال العجلي: أيلي ثقة.

وقال البخاري: قال علي، عن ابن عيينة عن زياد بن سعد: كان عقيل يحفظ.

<<  <  ج: ص:  >  >>