للحديث رجال.
وقال ابن عمار الموصلي: ليس بمتروك، وهو شيخ صاحب غزو.
وقال أحمد بن صالح المصري، وابن خراش، والدارقطني: متروك.
وقال عمرو بن علي، ويعقوب بن شيبة، والنسائي: ضعيف.
زاد يعقوب: وكان يوصف بالزهد والعبادة.
وقال النسائي أيضا: ليس بالقوي.
وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كان رجلا صالحا غزاء، وليس بقوي في الحديث.
قلت: هو متروك الحديث؟ قال: لا يبلغ الترك.
وقال أبو داود: ليس بشيء.
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم.
وقال الجوزجاني: كان يروي كل منكر، وكان لا بأس به في نفسه.
وقال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه، ويحدث بأحاديث مناكير عن قوم لا بأس بهم، وهو في نفسه رجل صالح إلا أن الصالحين يشبه عليهم الحديث، وربما حدثوا بالتوهم، وحديثه في جملة الضعفاء، وليس ممن يحتج بحديثه.
قلت: وقال العجلي: كوفي ثقة.
وقال عبد الله بن علي بن المديني: سألت أبي عنه فضعفه.
وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث.
وقال العقيلي: ضعيف.
وقال البزار: ليس بقوي.
وقال ابن حبان: روى عن البصريين والكوفيين أشياء موضوعة، يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها.
وقال ابن أبي شيبة: ضعيف الحديث، وهو موصوف بالرواية والزهد.
وأرخه الذهبي في حدود السبعين ومائة.
• ق - بكر بن زرعة الخولاني الشامي.
روى عن: أبي عنبة الخولاني، وله صحبة، ومسلم بن عبد الله الأزدي.
وعنه: إسماعيل بن عياش، والجراح بن مليح البهراني.
روى له ابن ماجه حديثا واحدا: لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا.
قلت: ذكره ابن حبان في الثقات، وروى عنه أيضا أبو المغيرة الخولاني.
قال أحمد في الزهد: حدثنا أبو المغيرة، سمعت بكر بن زرعة الخولاني، وكانت قد أتت عليه مائة سنة وزيادة على مائة، قال: انصرف أبو مسلم الخولاني إلى منزله بحمص، فذكر قصة.
• بخ ق - بكر بن سليم الصواف، أبو سليمان، الطائفي، المدني.
روى عن: أبي صخر الخراط، وربيعة الرأي، وزيد بن أسلم، ومحمد بن المنكدر، وغيرهم.
وعنه: إبراهيم بن المنذر، وأبو الطاهر بن السرح، وإسحاق بن موسى، وغيرهم.
قال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال ابن عدي: يحدث عن أبي حازم وغيره ما لا يوافقه أحد عليه، وعامة ما يرويه غير محفوظ، ولا يتابع عليه، وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم.
وقال عثمان الدارمي، عن يحيى: ما أعرفه.
وذكره الخطيب في الرواة عن مالك.
