كتاب تهذيب التهذيب - ط الرسالة

من اسمه عبد الملك - عبد الملك بن المغيرة الطائفي - ج: 2 - ص: 627

وذكره ابن حبان في «الثقات».

قال ابن سعد: توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز، وكان قليل الحديث.

قلت: لم يقع في رواية ابن ماجه منسوبا، وإنما فيه: عن نوفل بن عبد الملك، عن أبيه، عن علي. وكذا رواه ابن أبي شيبة في «مسنده» من هذا الوجه. وقد قال القطان: إنه لا يعرف.

• مد ت - عبد الملك بن المغيرة الطائفي.

روى عن: ابن عباس، وأوس بن أوس، وعبد الرحمن بن البيلماني، وعبد الله بن المقدام الطائفي.

وعنه: الحجاج بن أرطاة، وعمير بن عبد الله بن بشر الخثعمي، والوليد بن عبد الله بن جميع، ويزيد بن أبي زياد: الكوفيون.

ذكره ابن حبان في «الثقات».

• د س ق - عبد الملك بن المنهال، في ترجمة عبد الملك بن قتادة. تقدم.

• ع - عبد الملك بن ميسرة الهلالي، أبو زيد العامري الكوفي الزراد.

روى عن: ابن عمر، وأبي الطفيل، وزيد بن وهب، وطاوس، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وعطاء، والنزال بن سبرة، ويوسف بن ماهك، وهلال بن يساف، وعبد الرحمن بن سابط الجمحي، وغيرهم.

وعنه: شعبة، ومسعر، ومنصور بن المعتمر، وزيد بن أبي أنيسة، وسليمان بن بلال، وموسى بن مسلم الصغير، وغيرهم.

قال ابن معين، وابن خراش، والنسائي: ثقة.

وقال أبو حاتم: ثقة صدوق.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

قال ابن سعد: توفي زمن خالد بن عبد الله، يعني القسري.

قلت: وقال فيه: مولى هلال بن عامر، وكان ثقة، كثير الحديث.

وقال العجلي، وابن نمير: كوفي ثقة.

وذكره البخاري في «الأوسط» فيمن مات في العشر الثاني من المائة الثانية.

• تمييز - عبد الملك بن ميسرة، بصري.

روى عن: عطاء، ومسافر.

وعنه: أبو داود الطيالسي.

• تمييز - عبد الملك بن ميسرة، شامي.

روى عن: الوليد بن سليمان بن أبي السائب.

وعنه: عبد الملك بن محمد الصنعاني.

• س - عبد الملك بن نافع الشيباني الكوفي، ابن أخي القعقاع بن شور، ويقال له: عبد الملك بن القعقاع، ويقال: ابن أبي القعقاع.

روى عن: ابن عمر.

وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، وأبو إسحاق الشيباني، والعوام بن حوشب، وحصين بن عبد الرحمن، وقرة العجلي، وليث بن أبي سليم.

قال البخاري: عبد الملك بن نافع، روى عن ابن عمر في النبيذ، لا يتابع عليه.

وقال أبو حاتم: شيخ مجهول، لم يرو إلا حديثا واحدا، قطع الشيباني ذلك الحديث حديثين. لا يكتب حديثه، منكر الحديث.

وقال ابن معين: قرة العجلي، عن عبد الملك بن أخي القعقاع ضعيف، لا شيء.

وقال النسائي: عبد الملك بن نافع ليس بالمشهور، ولا يحتج بحديثه، والمشهور عن ابن عمر خلاف حكايته. قلت: وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به.

وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.

وقال الدارقطني: مجهول ضعيف.

وقال ابن أبي عاصم: مجهول.

وقال الخلال: حدثنا عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن حديث الشيباني، عن عبد الملك، عن ابن عمر في النبيذ، فقال: عبد الملك مجهول. قال الخلال: وأخبرنا عيسى بن محمد بن سعيد، سمعت يعقوب بن يوسف