النعمان، وأبو غسان النهدي، والحسن بن بشر البجلي، وغيرهم.
قال الدوري، عن ابن معين: ضعيف ليس بثقة، وليس بشيء.
وقال ابن الجنيد وغيره، عن يحيى: ضعيف الحديث.
وكذا قال ابن خراش.
وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث، وليس بقوي.
وقال أبو داود: منكر الحديث.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال ابن عدي: الأحاديث التي أمليتها للحكم عن قتادة منه ما يتابعه عليه الثقات، ومنه ما لا يتابعه، وله غير ما ذكرت، ولا أعلمه يروي عن غير قتادة إلا اليسير.
قلت: وقال العقيلي: روى أحاديث لا يتابع عليها منها: لما قرب من مكة قال: إن أبا سفيان قريب منكم فافترقوا له الحديث.
ومنها: أمن الناس إلا أربعة.
وفي حديثه عن قتادة، عن عطاء، عن أبي هريرة: من كتم علما ليس بمحفوظ عن قتادة.
وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه.
وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف الحديث جدا له أحاديث مناكير.
وقال أبو بكر البزار: ليس بقوي.
وقال العجلي: ثقة روى عن قتادة، ما أدري أهو بصري أو كوفي؟
• ق - الحكم بن عبدة الشيباني، ويقال: الرعيني، أبو عبدة البصري، نزيل مصر، وقيل: إنه دمشقي، وقيل: هما اثنان.
روى عن: أيوب، وابن أبي عروبة، ومالك، وأبي هارون العبدي، وغيرهم.
وعنه: ابن وهب، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، ومحمد بن الحارث بن راشد، ويحيى بن بكير، وغيرهم.
قال ابن يونس: أظن أنه الحكم بن عبدة البصري لأني لم أجد له بيتا في مصر، وذكره في المصريين يحيى بن عثمان بن صالح، وأراه أخطأ فيه.
له عند (ق) حديث واحد في الوصاة بطلبة العلم.
قلت: وقال ابن يونس في تاريخ الغرباء: الحكم بن عبدة البصري قدم مصر آخر من حدث عنه الحارث بن مسكين.
وقال الآجري، عن أبي داود: الحكم بن عبدة الرعيني الدمشقي ما عندي من علمه شيء.
وقال أبو الفتح الأزدي: ضعيف.
• ع - الحكم بن عتيبة الكندي مولاهم، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر الكوفي، وليس هو الحكم بن عتيبة بن النهاس.
روى عن: أبي جحيفة، وزيد بن أرقم - وقيل: لم يسمع منه - وعبد الله بن أبي أوفى هؤلاء صحابة، وشريح القاضي، وقيس بن أبي حازم، وموسى بن طلحة، ويزيد بن شريك التيمي، وعائشة بنت سعد، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وعطاء، وطاوس، والقاسم بن مخيمرة، ومصعب بن سعد، ومحمد بن كعب القرظي، وابن أبي ليلى، وغيرهم من التابعين، وروى عن عمرو بن شعيب وهو أكبر منه.
وعنه: الأعمش، ومنصور، ومحمد بن جحادة، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو إسحاق الشيباني، وقتادة، وغيرهم من التابعين، وأبان بن صالح، وحجاج بن دينار، وسفيان بن حسين، والأوزاعي، ومسعر، وشعبة، وأبو عوانة، وعدة.
قال الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير، وعبدة بن أبي لبابة: ما بين لابتيها أفقه من الحكم.
وقال مجاهد بن رومي: رأيت الحكم في مسجد الخيف، وعلماء الناس عيال عليه.
وقال جرير، عن مغيرة: كان الحكم إذا قدم المدينة أخلوا له سارية النبي ﷺ يصلي إليها.
وقال عباس الدوري: كان صاحب عبادة وفضل.
وقال ابن عيينة: ما كان بالكوفة بعد إبراهيم والشعبي مثل الحكم وحماد.
