للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال حسين الجعفي: كان يطوف في كل يوم سبعين أسبوعا.

وفرق أبو حاتم بين الحسن بن يزيد بن فروخ الضمري، والحسن بن يزيد أبي يونس القوي.

وقال ابن معين والذهلي: هما واحد.

قلت: وقال ابن حبان في الثقات: كان من عباد أهل الكوفة وقرائهم.

ووثقه النسائي في الكنى، وأبو علي الحافظ فيما حكاه الحاكم.

وقال الدارقطني في العلل: كان ثقة، وسمي القوي لقوته على الطواف.

• تمييز - الحسن بن يزيد العجلي.

روى عن: ابن مسعود.

وعنه: عبد الله بن أبي نجيح.

قلت: ذكره ابن حبان في الثقات.

• تمييز - الحسن بن يزيد السعدي، أحد بني بهدلة.

روى عن: أبي سعيد الخدري.

وعنه: أبو الصديق الناجي.

قلت: ذكره ابن حبان في الثقات.

• تمييز - الحسن بن يزيد، أبو علي الأصم، مولى قريش.

روى عن: السدي.

وعنه: زكريا بن يحيى زحمويه، وسريج بن يونس، وأبو معمر الهذلي، ومحمد بن بكار بن الريان.

قال أحمد: ثقة، ليس به بأس، إلا أنه حدث عن السدي، عن أوس بن ضمعج.

وقال ابن معين: لا بأس به، وكذا قال أبو حاتم.

قلت: ووثقه الدارقطني وغيره.

وأما ابن عدي، فقال: ليس بالقوي.

وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال الذهبي في الميزان: لا أدري هل أراد ابن عدي نفي القوة عنه أو أراد أنه ليس هو الحسن بن يزيد المعروف بالقوي.

• تمييز - الحسن بن يزيد الحزامي.

روى عن: محمد بن شعيب بن شابور.

قال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي في الرحلة، وقال: شيخ.

• فق - الحسن بن يوسف بن أبي المنتاب الرازي، سكن قزوين.

روى عن: فضيل بن عياض، وأبي معاوية، وابن عيينة، وجرير، وروح بن عبادة، وعدة.

وعنه: هارون بن حيان القزويني، ومحمد بن عبد الله الحضرمي مطين.

• خ م د س ق - الحسن العرني، هو ابن عبد الله، تقدم.

• س - الحسن مولى بني نوفل.

عن: ابن عباس.

وعنه: عمر بن معتب، كذا قال محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عمر.

ورواه غير واحد عن عبد الرزاق، فقالوا: عن أبي الحسن، وهو الصواب.

• عس - الحسن.

عن: واصل الأحدب.

وعنه: رزين بن عقبة.

قلت: تقدمت الإشارة إليه في ترجمة الحسن بن عمارة.

• خ - الحسن، غير منسوب.

عن: إسماعيل بن أبي أويس، وإسماعيل بن الخليل، وقرة بن حبيب.

قيل: إن الراوي عن الأولين الحسن بن شجاع، وإن الراوي عن قرة الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وقد تقدما.

قلت: وقيل: إن الراوي عن قرة أيضا هو ابن شجاع.

• حسيل بن عبد الرحمن، يأتي في حسين.

<<  <  ج: ص:  >  >>