للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وميمون بن مهران وهو أكبر منه، وعنبسة بن عمران الهلالي، وإسماعيل بن أمية، وداود بن عبد الرحمن العطار، ونسبه إلى ولاء طلحة.

ذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: أخرج الشافعي عن ابن عيينة عن إسماعيل بن أمية عنه حديث محرش الكعبي في العمرة من الجعرانة. وأخرجه النسائي من طريق ابن عيينة.

[من اسمه مزيدة]

• بخ ت - مزيدة بن جابر العصري العبدي.

روى عن النبي .

روى حديثه طالب بن حجير عن هود بن عبد الله بن سعد عن جده مزيدة.

قلت: بسطته في الذي بعده.

• تمييز - مزيدة بن جابر آخر.

روى عن أبيه وأمه.

وعنه: الحكم بن عتيبة، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وحجاج بن أرطاة وغيرهم.

قال أحمد: معروف.

وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال أبو زرعة: مزيدة بن جابر العصري ليس بشيء، انتهى.

وقوله العصري وهم، وإنما هو الهجري، كذا نسبه ابن حبان، ولم يذكر البخاري في تاريخه اسم العبدي، وإنما قال: مزيدة العبدي له صحبة حسب، ثم قال: مزيدة بن جابر فذكر الثاني.

وسمى أبو أحمد العسكري والد العبدي مالكا، وقال: هو الذي روى حديث وفد عبد القيس، وكان على مقدمة هرم بن حيان، قال: ومن ولده هود بن عبد الله بن مزيدة.

قال ابن الكلبي: هو مزيدة بن مالك بن همام بن معاوية بن شبابة بن عامر بن حطمة بن محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس.

وقال أبو القاسم البغوي: مزيدة العبدي سكن البصرة.

[الميم مع السين]

[من اسمه مسافر ومسافع]

• قد - مسافر شامي.

روى عن مكحول في ذكر غيلان القدري.

روى عنه فرج بن فضالة.

قلت: لا يعرف حاله.

• م د ت - مسافع بن عبد الله بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدري، أبو سليمان الحجبي المكي، وقد ينسب إلى جده.

روى عن: أبيه وجده وعمته صفية، وعبد الله بن عمرو بن العاص، ومعاوية بن أبي سفيان، والحسين بن علي، وعروة بن الزبير، والزهري.

وعنه: ابن عمته منصور بن صفية، وابن ابن عمه مصعب بن شيبة، والزهري وهو من أقرانه، وأبو يحيى رجاء بن صبيح، والمثنى بن الصباح، وجويرية بن أسماء وغيرهم.

قال العجلي: مكي تابعي ثقة.

وقال ابن سعد: كان قليل الحديث.

وذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: وأفاد أنه قتل يوم الجمل ولا يصح ذلك، فلعل المقتول يوم الجمل أبوه أو عمه.

[من اسمه مساور]

• ت ق - مساور الحميري.

عن أبيه، عن أم سلمة.

وعنه: أبو نصر عبد الله بن عبد الرحمن الضبي.

قلت: قرأت بخط الذهبي: خبره منكر، انتهى.

وله في الكتابين حديثان: أحدهما في فضل علي والآخر: أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة.

<<  <  ج: ص:  >  >>