للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ذكره البخاري في عبد العزيز وفي عبيد، وتبعه ابن أبي حاتم.

وقال مروان بن محمد: ما أدركت أحدا أفضله عليه.

وقال أبو زرعة: كان أورع أهل زمانه، وأبو السائب وولداه أهل بيت من أهل دمشق.

هذا ملخص ما ترجمه به صاحب «الكمال»، ولم يذكر من أخرج له فحذفه المزي.

وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان من عباد أهل الشام.

• د س - عبد العزيز بن يحيى بن يوسف البكائي، أبو الأصبغ الحراني.

روى عن: الوليد بن مسلم، ومحمد بن سلمة، ومخلد بن يزيد، وإسحاق الفزاري، وابن عيينة، وعتاب بن بشير، وعفيف بن سالم، وعيسى بن يونس.

وعنه: أبو داود، وروى (١) عن الحسن بن علي، وعمر بن الخطاب، وأبي موسى (٢)، [ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي عنه]، وروى النسائي عن أبي داود (٣) عنه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وبقي بن مخلد، وجعفر الفريابي، وعمر بن سنان، وغيرهم.

قال أبو حاتم: صدوق.

وقال أبو داود: ثقة.

وقال البخاري: عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ، عن عيسى بن يونس، عن بدر لا يتابع عليه.

وقال العقيلي: يعني حديث بدر بن الخليل، عن سلم بن عطية، عن عطاء، عن ابن عمر في: إكرام ذي الشيبة.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

وقال ابن عدي: لا بأس برواياته.

وقال أبو عروبة، عن محمد بن يحيى بن كثير: مات بتل عبدي سنة خمس وثلاثين ومائتين.

قلت: ذكر عبد الغني أن البخاري روى عنه في كتاب «الضعفاء»، ووهمه المزي في ذلك بلا حجة، وقد قال البخاري في «الضعفاء»: قال لي عبد العزيز بن يحيى، وهذا يدل على أنه لقيه.

• تمييز - عبد العزيز بن يحيى المدني، نزيل نيسابور، ويحيى هو ابن سليمان بن عبد العزيز، وقيل: ابن عبد الله بن عمرو بن أوس، وقيل: ابن عبد الله بن سعد، مولى العباس، يكنى أبا محمد، ويقال: أبو عبد الرحمن.

روى عن: مالك «الموطأ»، وسليمان بن بلال، والدراوردي، والليث، وابن وهب، وسعيد بن بشير، وابن أبي فديك، وغيرهم.

وعنه: إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء، وأحمد بن سلمة النيسابوري، وإبراهيم بن فهد، وأبو عمرو المستملي، وسلمة بن شبيب، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ، وغيرهم.

[قال البخاري: ليس من أهل الحديث، يضع الحديث].

قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي، ثم تركه، وقال: لا أحدث عنه، ضعيف.

وقال أبو زرعة: ليس يصدق، وذكرته لإبراهيم بن المنذر فكذبه، وذكرته لأبي مصعب، فقلت: يحدث عن سليمان بن بلال؟ فقال: كذاب، أنا أكبر منه وما أدركته.

وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بالبواطيل، ويدعي من الحديث ما لا يعرف به غيره من المتقدمين عن مالك وغيره.

ذكر الحاكم أن أبا عمرو المستملي سمع منه سنة (٢٣٥).

قلت: وذكر ابن عدي في ترجمة العطاف بن خالد، حدثنا علي بن سعيد، عن عبد العزيز بن يحيى، عن


(١) أي: أبو داود.
(٢) الحسن بن علي: هو الخلال، وعمر بن الخطاب: هو السجستاني، وأبو موسى: هو محمد بن المثنى.
(٣) قال المزي: أظنه أبا داود الحرَّاني.

<<  <  ج: ص:  >  >>