إسماعيل، وعبد الملك بن أبي سليمان، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وهو يعني إسماعيل أعلم الناس بالشعبي، وأثبتهم فيه.
وقال مروان بن معاوية: كان إسماعيل يسمى الميزان.
وقال علي: قلت ليحيى بن سعيد: ما حملت عن إسماعيل عن الشعبي صحاح؟ قال: نعم.
وقال البخاري عن علي: له نحو ثلاث مائة حديث.
وقال أحمد: أصح الناس حديثا عن الشعبي ابن أبي خالد.
وقال ابن مهدي، وابن معين، والنسائي: ثقة.
وقال ابن عمار الموصلي: حجة.
وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان طحانا.
وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة ثبتا.
وقال أبو حاتم: لا أقدم عليه أحدا من أصحاب الشعبي، وهو ثقة.
قال البخاري عن أبي نعيم: مات سنة (١٤٦).
وقال الخطيب: حدث عنه الحكم بن عتيبة، ويحيى بن هاشم، وبين وفاتيهما نحو من مائة وعشر سنين.
قلت: وروى أيضا عن أبي عمرو الشيباني سعد بن إياس.
وقال ابن حبان في الثقات: كان شيخا صالحا، مات سنة خمس أو ست وأربعين.
وقال علي ابن المديني: رأى أنسا رؤية، ولم يسمع منه، ولم يسمع من إبراهيم التيمي، ولم يرو عن أبي وائل شيئا.
وقال ابن معين: لم يسمع من أبي ظبيان.
وقال مسلم في الوحدان تفرد عن جماعة وسردهم.
وقال يعقوب بن سفيان: كان أميا حافظا ثقة.
وقال هشيم: كان إسماعيل فحش اللحن كان يقول حدثني فلان عن أبوه.
وقال الآجري سألت أبا داود هل سمع من سعد بن عبيدة قال: لا أعلمه.
وقال ابن عيينة: كان أقدم طلبا، وأحفظ للحديث من الأعمش.
وقال العجلي: كان ثبتا في الحديث، وربما أرسل الشيء عن الشعبي، وإذا وقف أخبر، وكان صاحب سنة، وكان حديثه نحو خمس مائة حديث، وكان لا يروي إلا عن ثقة، وحكى ابن أبي خيثمة في تاريخه عن يحيى بن سعيد قال: مرسلات ابن أبي خالد ليست بشيء.
وقال أبو نعيم في ترجمة داود الطائي من الحلية: أدرك إسماعيل اثني عشر نفسا من الصحابة منهم من سمع منه، ومنهم من رآه رؤية.
• تمييز - إسماعيل بن أبي خالد الفدكي من أهل المدينة.
روى عن محمد بن عبد الله الطائفي، وروى عن أبي هريرة.
وعنه عكرمة بن عمار، ويحيى بن أبي كثير.
وذكره ابن حبان في الثقات في التابعين برواية أبي هريرة، وذكره الخطيب في المتفق برواية الطائفي، وذكر معه اثنين أحدهما كوفي أزدي، واسم أبيه محمد بن مهاجر، والآخر مقدسي يكنى أبا هاشم، ويعرف بالفريابي، وهما متأخرا الطبقة عن الأول وعن الفدكي.
• ت ق - إسماعيل بن خليفة العبسي أبو إسرائيل بن أبي إسحاق الملائي الكوفي.
وقيل اسمه عبد العزيز.
روى عن الحكم بن عتيبة، وفضيل بن عمرو الفقيمي، وإسماعيل السدي، وعطية العوفي، وأبي عمر البهراني، وغيرهم.
وعنه الثوري، وهو من أقرانه، وأبو أحمد الزبيري، ووكيع، وأبو نعيم، وإسماعيل بن صبيح اليشكري، وأبو الوليد الطيالسي، وغيرهم.
قال الأثرم عن أحمد: يكتب حديثه، وقد روى حديثا منكرا في القتيل.
وقال أحمد أيضا: خالف الناس في أحاديث.
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: صالح
