وقال العجلي: من ثقات شيوخ الكوفيين، وليس بكثير الحديث إلا أنه شيخ عال، مات سنة (١٢٥).
قلت: وقال أبو داود والبزار: ثقة.
وقال ابن سعد: توفي في إمارة يوسف بن عمر بالكوفة، وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات.
• خت ٤ - أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني أبو عبد الله الأعمى البصري.
وقد ينسب إلى جده، وهو الحملي والأزدي، وحدان من الأزد.
روى عن أنس، والحسن، وشهر بن حوشب، ومحمد بن سيرين، وأبي السوار العدوي، وخليد العصري، وغيرهم.
وعنه شعبة، وحماد بن سلمة، ومعمر، ويحيى بن سعيد القطان، وسعيد بن أبي عروبة، ومعاذ بن معاذ، وابن بنته نصر بن علي الجهضمي الكبير، وابنه عبد الله بن أشعث، وبسطام بن حريث، ومحمد بن عبد الله الأنصاري.
قال النسائي: ثقة.
قلت: وقد تقدم أن الدارقطني قال يعتبر به.
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: شيخ.
وقال أحمد: ليس به بأس.
وقال البزار: ليس به بأس مستقيم الحديث، وفرق بين الحداني هذا، وبين أشعث الأعمى فقال فيه: لين الحديث.
وقال ابن حبان في الثقات: ما أراه سمع من أنس (١).
وقال العقيلي: في حديثه وهم.
• د - أشعث بن عبد الله الخراساني السجستاني سكن البصرة.
روى عن إسماعيل بن أبي خالد، وشعبة، والثوري، وعوف، وغيرهم.
وعنه نصر بن علي، ومحمد بن عمر، ومحمد بن أبي بكر المقدميان.
قال الآجري عن أبي داود: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وفي كتاب الدوري عن ابن معين: أشعث بن عبد الرحمن الخراساني ثقة،
وفي التمييز للنسائي: ليس به بأس،
وكذا سمى ابن أبي حاتم أباه، وقرأت بخط مغلطاي أنه كذلك في سؤالات الآجري عن أبي داود ثم رأيته فيه كذلك، والله أعلم.
• ت - أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد بن الحارث اليامي الكوفي.
روى عن أبيه، وجده، ومجالد بن سعيد، ومجمع بن يحيى، وعبيد الله بن عمر، وغيرهم.
وعنه أبو سعيد الأشج، وعمرو بن رافع القزويني، وزياد بن أيوب، وسريج بن يونس، والحسن بن عرفة.
قال أبو زرعة: ليس بالقوي.
وقال أبو حاتم: محله الصدق.
وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه.
وقال ابن عدي: أفرط النسائي في أمره، وقد تبحرت حديثه فلم أر له حديثا منكرا.
روى له الترمذي حديثا واحدا في النكاح.
قلت: وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه،
وذكره ابن حبان في الطبقة الرابعة من الثقات.
• د ت سي - أشعث بن عبد الرحمن الجرمي الأزدي البصري.
روى عن أبيه، وأبي قلابة.
وعنه حماد بن سلمة.
قال أحمد: ما به بأس.
وقال ابن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: شيخ.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج حديثه في صحيحه،
وينبغي أن يقال فيه الجرمي، وقيل الأزدي،
(١) قول ابن حبان هذا، لم أجده في مطبوع "الثقات": ٣٠/ ٤ - ٣١: ٦٢/ ٦، وقد ترجم له في الموضعين.
