قلت: وذكره ابن عدي، والعقيلي، وابن الجارود في الضعفاء، وأورد له العقيلي من طريق أبي حريز أن أيفع حدثه عن ابن عمر قال: قال النبي ﵌ لامرأة من خثعم: وددت أنك لم تخرجي من الدنيا حتى تكفلي يتيما أو تجهزي غازيا. وقال: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به.
وذكره ابن حبان في الثقات.
[من اسمه أيمن]
• س - أيمن بن ثابت أبو ثابت الكوفي مولى بني ثعلبة.
روى عن ابن عباس في العصير، وعن يعلى بن مرة الثقفي، وأم رجاء الأشجعية.
وعنه الشعبي، وأبو يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس السلمي.
قلت: وقال الآجري عن أبي داود: لا بأس به.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• ت - أيمن بن خريم بن الأخرم بن شداد الأسدي أبو عطية الشامي الشاعر.
مختلف في صحبته.
روى عن النبي ﵌ في شهادة الزور، وعن أبيه، وعمه.
وعنه فاتك بن فضالة، والشعبي، والسبيعي، وعبد الملك بن عمير.
قال العجلي: تابعي ثقة رجل صالح.
روى له الترمذي حديثه المرفوع من طريق مروان بن معاوية عن سفيان بن زياد العصفري عن فاتك بن فضالة عنه، وقال: غريب، وقد اختلف فيه على سفيان بن زياد، ولا نعرف لأيمن بن خريم سماعا من النبي ﵌ انتهى، وقد رواه جماعة عن سفيان بن زياد عن أبيه عن حبيب بن النعمان عن خريم بن فاتك، واستصوبه ابن معين، وقال: إن مروان بن معاوية لم يقم إسناده.
• خ ت س ق - أيمن بن نابل الحبشي أبو عمران، وقيل أبو عمرو المكي.
نزيل عسقلان مولى آل أبي بكر.
روى عن قدامة بن عبد الله العامري، وأبيه نابل، وأبي الزبير، والقاسم بن محمد، وطاوس، وعطاء، ومجاهد، وغيرهم.
وعنه موسى بن عقبة، وهو من أقرانه، ومعتمر بن سليمان، ووكيع، وابن مهدي، وعبد الرزاق، وعيسى بن يونس، ومحمد بن بكر، ومكي بن إبراهيم، وأبو عاصم، وبكار السيريني خاتمة أصحابه، وجماعة.
قال الفضل بن موسى: دلني الثوري على أيمن فقال لي: هل لك في أبي عمران فإنه ثقة.
وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل عن عبد العزيز بن أبي رواد، وأيمن بن نابل يعني وغيرهما فقال: هؤلاء قوم صالحون.
وقال ابن معين، وابن عمار، والحسن بن علي بن نصر الطوسي، والحاكم: ثقة.
وقال الدوري: كان عابدا فاضلا. وسمعت يحيى يقول: هو ثقة، وكان لا يفصح، وكانت فيه لكنة.
وقال يعقوب بن شيبة: مكي صدوق، وإلى ضعف ما هو.
وقال أبو حاتم: شيخ.
وقال النسائي: لا بأس به.
وقال الدارقطني: ليس بالقوي خالف الناس، ولو لم يكن إلا حديث التشهد.
وقال ابن عدي: له أحاديث، وهو لا بأس به فيما يرويه، ولم أر أحدا ضعفه ممن تكلم في الرجال، وأرجو أن أحاديثه صالحة لا بأس بها، وحديثه في البخاري متابعة.
قلت: زاد في أول الحديث الذي رواه عن أبي الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس في التشهد: بسم الله وبالله.
وقد رواه الليث، وعمرو بن الحارث، وغيرهما عن أبي الزبير بدون هذا.
قال النسائي بعد تخريجه: لا نعلم أحدا تابع أيمن على هذا، وهو خطأ.
