الحديث، يعني حديث ابن عباس في عاشوراء.
• د ت ق - عبد الله بن عميرة، كوفي.
روى عن: الأحنف بن قيس، عن العباس حديث الأوعال.
وعنه: سماك بن حرب، وفيه عن سماك اختلاف.
قال البخاري: لا يعلم له سماع من الأحنف.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وحسن الترمذي حديثه.
قلت: وقال أبو نعيم في «معرفة الصحابة»: أدرك الجاهلية، وكان قائد الأعشى، لا تصح له صحبة ولا رؤية، ذكره بعض المتأخرين. يعني ابن منده.
وقال مسلم في «الوحدان»: تفرد سماك بالرواية عنه.
وقال إبراهيم الحربي: لا أعرفه.
وقال ابن ماكولا: روى عن جرير وغيره.
• تمييز - عبد الله بن عميرة بن حصن، ويقال: حصين العجلي.
روى عن: حذيفة.
وعنه: سماك بن حرب.
ذكر للتمييز.
قلت: زعم ابن حبان في «الثقات» أنه هو الأول فإنه قال: عبد الله بن عميرة بن حصن بن قيس بن ثعلبة: كنيته أبو المهاجر، عداده في أهل الكوفة، يروي عن عمر، وحذيفة، وهو الذي يروي عن الأحنف بن قيس، وعنه سماك بن حرب، وهو الذي يقول فيه إسرائيل، يعني عن سماك: عبد الله بن حصين العجلي.
• تمييز - عبد الله بن عميرة القيسي، من قيس بن ثعلبة.
عن: جرير، عن عمر.
وعنه: سماك بن حرب.
وزعم يعقوب بن شيبة أنه الذي روى عن الأحنف.
قلت: قد وافقه على ذلك ابن ماكولا، وابن حبان كما أسلفناه، وعلى هذا فهؤلاء الثلاثة الذين روى عنهم سماك واحد لا غير.
• د س - عبد الله بن عنبسة.
عن: عبد الله بن عباس، وقيل: ابن غنام البياضي وهو الصحيح حديث: من قال حين يصبح: اللهم ما أصبح بي من نعمة.
وعنه: ربيعة بن أبي عبد الرحمن، ومحمد بن سعيد الطائفي.
روى له أبو داود والنسائي هذا الحديث الواحد، ووقع في رواية النسائي على الوجهين، ورجح الطبراني وغيره ابن غنام.
قلت: وقال أبو زرعة: لا أعرفه إلا في حديث واحد.
وأخرجه ابن حبان في «صحيحه» فقال: ابن عباس. وأما أبو نعيم فجزم في «معرفة الصحابة» بأن من قال: ابن عباس فقد صحف. وكذا قال ابن عساكر: إنه خطأ.
• د س - عبد الله بن عنمة - بالفتح -، ويقال: اسمه عبد الرحمن المزني.
روى عن: عمار بن ياسر، والعباس بن عبد المطلب.
وعنه: عمر بن الحكم بن ثوبان، وجعفر بن عبد الله بن الحكم.
روى له أبو داود، والنسائي حديث: إن الرجل ليصلى الصلاة ما له منها إلا عشرها. الحديث.
وقال ابن المديني: رواه ابن عجلان، عن المقبري، عن عمر بن الحكم، عن عبد الله بن عنمة، ورواه محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عمر بن الحكم، عن أبي لاس الخزاعي، يعني عن عمار، قال: وقد روى محمد بن إسحاق بهذا الإسناد حديثا آخر في إبل الصدقة، قال: فهذا رجل له صحبة، ولا يدرى من ابن عنمة لم ينسب إلى قبيلة، ولعل أبا لاس هو عبد الله بن عنمة، وأبو لاس صحابي.
وقال ابن ماكولا: إبراهيم بن عنمة المزني، ثم قال: وعبد الله بن عنمة الضبي شاعر أسلم، وشهد القادسية، ولعله الذي روى عن عمار.
قلت: قال ابن يونس في «تاريخ مصر»: عبد الله بن عنمة المزني صحابي، شهد فتح الإسكندرية.
قال ابن منده: له صحبة، ولا نعرف له رواية. انتهى.
والظاهر أنه غير المترجم أولا؛ لجزم ابن منده بأن لا
